是個無主的野僧，以前就常做些個拐賣小孩的勾當，長得形同肥大的白鼠，故此又被呼為老鼠和尚。他常常學那兩三歲孩童的舉動裝瘋賣傻，一直就在靈州等地作案，後來習起了金剛禪，學會了控鼠的手段，就躲在槐園這座空宅裡閉關修煉。他役使大群老鼠，從藩庫裡往外偷運銀子，官兵們做夢也想不到，銀子竟然都從老鼠洞裡出去了。
老鼠和尚絲毫不將官府放在眼裡，雖被拿到公堂之上受了大刑，仍然神態狂傲。說自己雖然失手被拿，不過是一時大意，著了別人的詭計，大不了就是一死，二十年後又是一條好漢。可城裡城外還有許多同夥，捕盜衙門就算有天大的本事，也不可能對付得了那些造畜仙法，藩庫裡的銀子早晚還得被偷走拿去孝敬祖師爺。
馬大人勃然大怒，他同旗人圖海提督商議道：“普天下最可惡的便是習練邪術的妖人，自古劍俠專誅其人。史書上說早從五代年間便已絕跡了，其實在我朝至今仍有餘孽未除，以提督大人之意，該當如何處置這廝？”
圖海提督雖是統轄軍務的高官，但除了官場上鉤心鬥角的本事，並沒有什麼真正的才能，實是個昏庸無能之輩。他連夜聽審，睏乏已極，正自打著瞌睡，被馬大人一問，連忙打了個哈欠，吸了吸鼻菸提神，又欠起半個屁股向北拱手抱拳說道：“咱們大清國隆福齊天，當今的皇上更是英明神武，豈容世上有這等小丑施惡行兇？既然拿住了，還多問什麼，趁早按律處決了就是，到時候咱去看他一場大出紅差，也好取些樂子。”
巡撫馬大人立刻迎合道：“本官也正有此意，這老鼠和尚雖只一介跳樑小醜，不足以驚動聖聽，但做下的案子卻著實不小，法理難容。而且其身懷妖術，還有善於造畜的同黨未能收捕，倘若打入死牢裡時日久了，恐其施展手段，掙開禁錮反獄逃脫，又或絕食自盡逃避極刑大律，不如來個快刀斬亂麻，就在三日內押付市曹，當眾千剮萬碎、挫骨揚灰，以宣我朝法度。”
靈州城槐園奇案暫且告一段落，常言道“不計今朝禍福，哪知他日吉凶”，尚不知張小辮等人被官府如何發落；更不知林中老鬼為何指點他們做這一番奇異之事，其中究竟有何驚人的圖謀？
有分教：“亂世不肯存公道，天降劫難動災秧。”欲知後事如何，且聽《賊貓》第三卷《神獒》分說。
第三卷 神獒 第一話 譚道人
手機電子書·飛庫網 更新時間：2008…10…31 9：13：48 本章字數：4026
話說那巡撫馬大人，為官的心機最深，胸懷滔略，腹有良謀，而且眼光不凡，高瞻遠矚，做起事來當機立斷，他惟恐夜長夢多，詳加推審之後，便決定儘快處決了“老鼠和尚”，當即命手下將此賊挑斷手筋腳筋，拿鐵鎖串了琵琶骨，戴上重枷打在死囚牢裡，由牢禁獄卒們好吃好喝的餵養著，並且嚴密封鎖訊息，等到三天後押付市曹碎剮零遲。
然後馬大人又把張小辮和孫大麻子帶入後堂，先讓人給他們鬆了綁縛，用過壓驚的酒飯，再次當面細細盤問。原來這馬大人善於識人，深知天底下寸有所長，尺有所短，各有各的用途。既使是在雞鳴狗盜之徒中，也往往都有可堪大用的奇材。
馬大人在得知張小辮懂得相貓古術之時，便猛然想起一件事來，靈州自古就有拜貓仙的風俗，但很多人說不出貓仙爺的來歷，縱有知道的，所傳也多為道聽途說，未必全然屬實。他家祖輩未發跡時，曾在前朝做過響馬，多與天下盜賊相通，所以知道此事的根由。
其實當年的“貓仙爺”，並非是什麼神仙道士，此人只不過是古代一位能夠飛簷走壁的神偷，那神偷是靈州世家出身，常把一隻四耳花貓帶在身邊，專門偷竊為富不仁之輩，把所獲之物救濟貧苦窮困，其手段高明已極，多不是常人所能想象出的神異妙術，往來絕無蹤跡，連捕盜的軍官也拿他無可奈何。
這神偷本家姓譚，平時在街上只充做走街串巷賣野藥的破衣道士，所以人稱“譚道人”，他自幼懂得“相貓”之術，到各處偷金竊銀，全憑身邊的四耳花貓，此貓機靈非凡，擅能攀壁過牆。古時候的大戶富室，無不院深牆高，除了看家護院的家丁，還會養著惡犬，一旦聽得些許人聲動靜，就會狂吠撲咬，可這都奈何不得“譚道人”。
“譚道人”行竊並非是獨來獨往，他的同夥向來不少，乃是靈州群賊的首領，群賊多是在夜間出沒，穿著夜行衣，鞋底裡墊著草灰，走路絕無聲響，臉上還要蒙了面，嘴裡銜枚，免得出聲說話。
如此潛行至作案的大宅之外，先自伏在牆根裡悄然不動