房謀杜斷”成為太宗建國治國的左膀右臂，能嫁入房家足見太宗對高陽公主相當的重視。
高陽公主深得太宗寵愛正史亦有佐證，高陽公主的駙馬房遺愛以主寵“故特承恩遇，與諸主婿禮秩絕異。”
也就是說在已經出嫁的所有嫡庶公主當中，房遺愛以高陽公主得寵的緣故在太宗前的待遇比其他駙馬都尉要優惠，禮秩指禮儀等第和爵祿品級。。房遺愛官至太府卿後為房州刺史，太府卿乃從三品“掌財貨、廩藏、貿易，總京都四市、左右藏、常平七署。凡四方貢賦、百官俸秩，謹其出納。賦物任土所出，定精粗之差，祭祀幣帛皆供焉”是太宗朝駙馬都尉中少有的財物實權肥缺。
同時高陽公主的婆母範陽盧氏也性格剛烈非常有名，在《新唐書》列女傳中記載了盧氏剜目明志的典故，又有《隋唐嘉話》趣事“千古風流一罈醋”的名號。想來高陽公主嫁入房家遇到這樣一個性格鮮明的婆婆想要為所欲為也當有所顧忌。
房玄齡見諸史料有三子一女：長子房遺直為嗣，妻杜氏未見有載，次子房遺愛尚高陽公主，第三子房遺則娶荊王李元景之女，女為韓王李元嘉王妃，傳說名曰奉珠。
房家子女可謂個個攀龍附鳳，地位顯赫，這樣的豪門，高陽公主還有什麼不滿意的。
當然，有唐一代，婦女的地位很高，其生活開放之程度讓是其他朝代所不能比擬，而李唐皇室的宮闈之內，便盛傳著許多風流豔事。
高陽公主，也稱合浦公主，《新唐書》記載了她的生平：“合浦公主，始封高陽。下嫁房玄齡子遺愛。主，帝所愛，故禮異它婿。主負所愛而驕。房遺直以嫡當拜銀青光祿大夫，讓弟遺愛，帝不許。玄齡卒，主導遺愛異貲，既而反譖之，遺直自言，帝痛讓主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。”
高陽公主原本依仗太宗的寵愛而驕橫，但卻因為想獨霸家產而被太宗大罵，以至於怏怏不樂。
再加上原本就對自己的駙馬房遺愛不滿意，這才有了之後，高陽公主與辯機和尚的私通，實際上，辨機並不是高陽唯一私通的和尚，《新唐書》記載，和尚智勖能占卜禍福，惠弘能視鬼，道士李晃醫術高明，全都私下和高陽公主有過私通。
關於辯機和尚，也是歷史上很有名的人物。年少即以能文著稱，貞觀十九年玄奘於長安開始譯經，參預其事。著名的《大唐西域記》，即由玄奘撰述，辯機綴輯。
據他在《大唐西域記》卷末的《記贊》中自述，他少懷高蹈之節，十五歲時剃髮出家，隸名坐落在長安城西南隅永陽坊的大總持寺，為著名法師道嶽的弟子。後來道嶽法師被任為普光寺寺主，辯機則改住位於長安城西北金城坊的會昌寺。十餘年中潛心鑽研佛學理論，至貞觀十九年玄奘法師回國在長安弘福寺首開譯場之時，便以諳解大小乘經論、為時輩所推的資格，被選入玄奘譯場，成為九名綴文大德之一。
與辯機同時入選為綴文大德的還有另外八人。這九人皆為一時上選，而辯機、道宣、靖邁、慧立四人名聲特著，因為他們除了參與譯經之外，都另有史傳著作行世。辯機編撰了《大唐西域記》，道宣著有《大唐內典錄》、《續高僧傳》，靖邁著有《古今譯經圖記》，慧立則有《大慈恩寺三藏法師傳》，不但功在釋氏，且為一般士人所喜讀而樂道。
而這四人中辯機最年輕，風韻高朗，文采斐然，尤為俊異。他在玄奘譯場中擔任綴文譯出的經典計有《顯揚聖教論頌》1卷，《六門陀羅尼經》1卷，《佛地經》1卷，《天請問經》1卷；又參加譯出《瑜伽師地論》要典，在100卷經文中由他受旨證文者30卷，足見他才能兼人，深受玄奘器重。
《大唐西域記》一書，是玄奘奉太宗的詔命撰著的重要著作。此書記述玄奘遊歷西域和印度途中所經國家和城邑的見聞，範圍廣泛，材料豐富，除大量關於佛教聖蹟和神話傳說的記載外，還有許多關於各地政治、歷史、地理、物產、民族、風尚的資料。當時太宗懷著開拓疆域的大志，急切需要了解西域及其以遠各地的上述情況，所以初與玄奘見面，便鄭重地囑他將親睹親聞，修成一傳，以示未聞。
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玄奘見太宗如此重視，不敢怠慢，特選自己最所倚重的辯機作撰寫此書的助手，將自己遊歷時記下的資料，交給辯機排比整理，成此鉅著。此書問世後，影響極大，致使一些同類著作相形見絀。如隋代吏部侍郎裴矩所撰《西域圖記》、唐初出使西域的王玄策所撰《中天竺國行記》，高宗時史官奉詔撰成的《西域圖志》，今皆不傳，唯獨《大唐