漠之狼見了屍體，不由駭然，七手八腳檢查屍體的遺物，希望在遺物中找出一些線索。可是，他們失望了，屍體未帶片紙隻字，除了兵刃暗器，一無長物，沒有任何可代表身份的物品。
大漠之狼見多識廣，他認為屍體的相貌肌膚確是回人。而所用的刀，也是回人所用的所謂番刀，劍卻是出於中原內地的名匠所打造，回蒙兩族的人，皆用不慣這種佩劍，用劍非靠坐騎作戰的蒙回人所長。
掩埋了屍體，紅日已經東昇。眾人拾掇停當，啟程西行。回回墓西四十里是牧馬城，該城屬赤斤蒙古衛管轄，距衛所八十里，這一帶蒙人漸多了，但卻是歸化了而且屬大明皇朝管轄的蒙人。
大元帝國退出中原之後，部族分崩離析，各擁酋長各佔地盤，各自稱汗你爭我奪。西面有撒馬兒汗，西北，有瓦刺，北面，有後元韃靼達延汗（大元汗），嘉峪關西面，則有效忠明朝的赤斤蒙古。其實，他們都是蒙人。至於在中原落藉的蒙人為數亦多，曾經雄霸天下的大元皇朝已到了分崩離析日薄崦嵫之境了。
在嘉峪關附近的蒙人，仍然野性難馴，遊牧時有事可做倒還相安無事，秋高馬肥便四出搶掠變成強盜，走這條路的人，經常生命難獲保障。
道路雖風險，但走這條路的人仍然不少，漢人也不絕於此途，其中大半是走私販子和亡命之徒走私出口的貨物，以金鐵、糧食、茶葉、首飾珊瑚、兵器等等為大宗。入口的貨物，則以馬匹、毛織物、寶石、羚角，與少數產自大漠的珍貴藥材。這些走私販子不但要防範強盜，更要逃避大明官兵的查緝，性命抓在手上，隨時都可能丟掉，但利之所在，不怕死的人依然樂此不倦，把冒險當刺激，把殺人與被殺看成家常便飯。
蛇有蛇路，鼠有鼠路，不通門路要想吃這門飯，自然凶多吉少。因此，這一帶應運而生出現了一批專門負責保護行旅貨物安全的亡命之徒，他們有組織，有武力，有各式各樣的人才，藉收保護費而生存，潛力十分浩大，有精通蒙、回番各族語言的好漢，分別與各族的酋長族主接頭送常例錢以求平安，大家有好處，只須防範遊騎不期出現，不必顧慮各族出面留難。
這個半公開的組織，便是走私販子最敬畏的安西盟。據