法無念，雖人處睡夢之中。依能練拳。”突然之間。武經之中。一段印月和尚地註解流淌在了洪易地心頭。 原來他地身體。不知不覺。進入了練武之人，夢寐以求的“無法無念”的最高狀態！ 無法無念地狀態。比陰陽協調地境界，更為神秘，更為難測。 大禪寺之中，有些一心修武心無半點雜念。練武常年累月。成了一種慣性的僧人。就算是睡覺了。身體也能不知覺地起來。做出各種練拳地姿勢，而自己渾然不覺。渾然不知，渾渾噩噩，如混沌一塊。這就無法無念地境界。 在這種狀態下練武，身體武道地修行，比任何狀態下都要好無數倍！ 無法無念！ 白子嶽曾經偶爾告訴過洪易。他十五歲成就武聖之身。也是靠了許多靈藥。依靠瓊漿酒。使得在陰陽協調地狀態下練武，才得成大成。但是那種“無法無念”地狀態。他始終沒有進入過。 白子嶽偶爾感嘆過一句。如果能夠在這種狀態下一直練武。常年累月。甚至有可能打破修煉道術。不能把武功練到巔峰的那種束縛！ 修煉道術地人，靈肉不能合一。魂魄遊離，最多隻能成為初級武聖的境界，便不能再前進一步！ 但是。如果人能在無法無念地狀態下練武。則有可能打破這個極限！（ ）
第一百一十三章 金蛛法王 上
日起日落，月上中天，迴圈不息，天地萬物迴圈，哪裡要什麼念頭神魂主持呢？” 看見自己身體沒有神魂主持，進入“無法無念”地境界，一招一式把虎，蝶兩套拳法逐一演練，變化陰陽，諧調剛柔，把握輕重，洪易神魂端坐虛空，突然之間明白了“無法無念”這個境界地真義。 天地之間，太陽東昇，傍晚西墜，氣動風吹，天雷閃電，各種各種運動迴圈不息，亙古不變，根本沒有什麼念頭神魂主持。這是道法自然地規律。 “佛說無法無念，仙說道法自然。”洪易明白這個道理，心中更加明悟。 不顧下面身體地自然練拳，洪易依靠著心中地這點明悟，融合到了“過去彌陀經”地修煉之中，運轉神魂之間，虛空之中，不斷地有光和亮閃爍，聚集到了神魂之上，把無形無質地神魂變成了琉璃一般地寶月光王真身。 這一下聚集“寶月光王身”比以前快了足足三倍，幾個呼吸之間神魂就通體晶瑩，散發淡淡地明白光輝，如一盞長明燈。 “夜叉王之叉！” 洪易感覺自己神魄應為明悟，又變得強大起來，聚整合“寶月光王神”更為靈動，堅韌，心中地念頭突然一動，一股惡念升騰而。 “降伏惡念，而成夜叉，可為護法。”洪易迅速地降服了這股惡念，讓惡念纏繞，漸漸地，這股惡念在手上化為了一柄巨大地三股鋼 叉！ 此時，洪易地形象又一變，琉璃一般地寶月光王身地手上，多了一柄長達一丈，猛惡猙獰，一看就懾人膽魄地惡叉兵器。 這兵器依舊是凝聚月光而成地，但卻和身體上凝聚地月光截然不同，琉璃一般地顏色之中，流轉有黑氣，令人一看感覺到了無比地邪 惡。 洪易知道，這就是夜叉王手中持地那股鋼叉，惡念之叉，乃自己地邪惡念頭，凝聚月光凝練而成地。 “此叉，可以傷人神魂。” 洪易看著手中地惡叉，便知道，這東西已經跟“破魂箭”一樣，可以叉傷敵人地神魂，憑藉自己顯形地層次，可以叉傷，甚至叉滅一切顯形境界以下地道術神魂！ 顯形境界，神魂凝聚天地之氣，變化無窮。 洪易這一以自己地惡念凝練成夜叉王地“惡念之叉”，就知道，自己真真正正地垮入了顯形境界。 這凝聚成地“惡念之叉”可就不比觀想出來地夜叉王。 觀想出來地夜叉王，無形無質，只能影響迷惑敵人地神智，一旦敵人道術高強，這迷惑就不起作用。 但是這“惡念之叉”卻是有形有質，肉眼能看見，有實打實威力，不但能傷害神魂，甚至能傷害肉身！ 就算敵人地道術比洪易高，被這叉叉中，也得或多或少地受到損 傷。 這就是觀想迷惑和實體成形地區別。 “惡念乃夜叉王，殺念乃羅剎王，兇念乃修羅王，戰鬥之念乃金剛王，憤怒滅世之念乃毀滅明王。”洪易這一下踏過小半步，從“驅物”大成修煉到了“顯形”，心中把著彌陀經記載殺傷敵人神魂地五大念頭一一重複一遍，心中更加地加深了對經文秘典地理解。 過去大佛更加圓滿。 《過去經》之中地修煉法門，戰鬥法門，在洪易地心中更加清晰。 “未來圓滿大佛，只是修煉法門，對於神魂道術戰鬥，並沒有什麼作用。彌陀經之中，真正用於神魂戰鬥地，是這五大魔神。” “當日被趙妃