第14部分(4 / 4)

。嗚呼,如果柏楊先生也引用了這一段話,再加上孟軻先生最夾纏的“予豈好辯哉,予不得已也”。湯先生聽啦,將如何的表情乎?孟軻先生是搞政治的,在###中,煽動重於說服,柏楊先生既然成了禽獸,則非禽獸先生自然準贏矣。柏楊先生如果也先下手為強,搶過孟軻先生這段武器,在紙上擺開架勢,難道情勢就變化了哉?理性的問題不能靠情緒去解決。即令柏楊先生成了禽獸,也不妨礙節育是真理。同樣,如今湯如炎先生隆重地成了非禽獸,也不能對反節育的論據有啥幫助也。

不過有一點是值得慶幸的,非禽獸先生說他“閹人”,目的並不是真的要閹,只不過“說說嚇嚇”,只不過使無識之徒聽了害怕,恍然悔過而已。嗟夫,非禽獸先生如果早講得那麼明白,我們何至如此擔心哉。於此特別大嗓門轉告一些可憐的小民得知,已經沒有關係啦,生殖器已經安全啦。不過我誠懇建議非禽獸先生,以後“仁之方”再發作的時候,千萬別在立法院發作,如果再在立法院發作,恐怕用不著貴閣下親自動手,可能會把生殖器紛紛嚇掉了也。

非禽獸先生大聲責�

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