雖然活了二十五歲”，雖然《紅樓夢》中人物的年齡忽大忽小，但王熙鳳死時的年齡應該不會超過二十六七歲。
秦可卿出身之謎
秦可卿的出場，始見於第五回。但直到第八回的回末，才在介紹其弟秦鍾時捎帶介紹了她的出身：“他父親秦業現任營繕郎，年近七十，夫人早亡。因當年無兒女，便向養生堂抱了一個兒子並一個女兒。誰知兒子又死了，只剩女兒，小名喚可兒，長大時，生的形容嫋娜，性格風流。因素與賈家有些瓜葛，故結了親，許與賈蓉為妻。”
對於這一段文字，甲戌本有一些批語，我們不妨轉錄於此：在“他父親秦業”這句話後，有夾批說：“妙名。業者，孽也，蓋雲情因孽而生也。”在“現任營繕郎”句下又有夾批說：“官職更妙，設雲因情孽而繕此一書之意。”在“只剩女兒，小名喚可兒”句下有夾批說：“出名秦氏，究竟不知系出何氏，所謂‘寓褒貶，別善惡’是也。秉刀斧之筆，具菩薩之心，亦甚難矣。如此寫出，可見來歷亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共來哭此情字。”在“性格風流”句下有側批說：“四字便有隱意。春秋字法。”在這一段文字之上，另有眉批說：“寫可兒出身自養生堂，是褒中貶。後死封龍禁尉，是貶中褒。靈巧一至於此。”
眾所周知，甲戌本上的批語，大多出於脂硯齋等人之手。而這些評點者，又大都是曹雪芹的親友。他們不僅瞭解曹雪芹的家世生平，還且還熟知《紅樓夢》的創作過程。短短的一段文字，他們卻下了這樣一些評語，對此不能不令人產生疑問。關於這個問題，我們暫且不論。現在首先看一看寧、榮二府的聯姻問題。
寧、榮二府皆為國公府，其婚姻應該是十分講究的，也就是人們常說的門當戶對。然而，與榮國府相比而言，寧國府在這方面卻不太講究。賈赦的妻子邢氏、賈珍的妻子尤氏都是續娶，另當別論。但賈蓉的妻子秦可卿的出身卻無法與榮國府的其他人相比。例如，賈政之妻王夫人及賈璉之妻王熙鳳，都出身於“東海缺少白玉床，龍王來請金陵王”的金陵王氏家族；賈珠的妻子李紈，其父李守中也是國子監祭酒。而秦可卿卻是養生堂抱養的。即使寧國府不知道她的這一來歷，那麼作為營繕郎的秦業是否與寧國府匹配呢？回答恐怕是否定的。這在小說第八回中寫的很清楚，說秦業要送秦鍾到賈家的家塾中去就讀，雖然十分喜悅，但“只是宦囊羞澀，那賈家上上下下都是一雙富貴眼，容易拿不出來，為了兒子的終身大事，說不得東拼西湊的恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮，親自帶了秦鍾，來代儒家拜見了。”所謂“宦囊羞澀”，連“二十四兩贄見禮”都要“東拼西湊”，可見其家境是何等貧寒。
那麼，堂堂的寧國府為何要與這樣一個貧寒之家聯姻呢？難道僅僅就是因為秦業“素與賈家有些瓜葛”？其實不然。這與《紅樓夢》成書過程的複雜性不無關係。
在《紅樓夢》第一回中有這樣一段話：“從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。”針對這一段話，甲戌本有眉批說：“雪芹舊有《風月寶鑑》之書，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，餘睹新懷舊，故仍因之。”一些研究者根據這條批語，再依據小說中一些風格不太統一的文字情節，便得出了這樣的結論：在目前我們看到的八十回《石頭記》手抄本中，混入了《風月寶鑑》中的文字，諸如賈瑞的故事，王熙鳳與賈璉的故事，秦可卿與秦鐘的故事，紅樓二尤的故事等等。不過，至於這些故事是如何混入《石頭記》中的，學者們又有不同的看法。有人認為，作者是在《風月寶鑑》的基礎上，一改再改，“批閱十載，增刪五次”，便形成了《石頭記》，這就是所謂的“一稿多改說”；另有一種說法是，先有了一本《風月寶鑑》，又有了一本《石頭記》，作者經過加工整理，將兩本書合成一本，便形成了《石頭記》，這便是所謂的“二書合成說”。對於這兩種說法，我認為都有可商榷之處。我覺得用“剪貼說”似乎更為合理。也就是說，作者在寫成了《風月寶鑑》之後，又另起爐灶創作一部《石頭記》，在創作過程中，認為《風月寶鑑》中有一些可用的故事情節，便略作修改“剪下”了過來。無論哪一種說法，有一點是共同的，這就是說，在原來的《風月寶鑑》舊稿中，賈家並不是什麼國公府，而是一個一般的富裕之家。在這一成書過程中，由於作者沒有最後修改完成，便造成了人物年齡忽大忽小，時序錯亂，寧、榮二府排行錯亂等問題。而秦可卿家與寧國府的門不當戶不對，也是這一原因