陀得以先沾善於民。後群雄分起，儒道以西晉之地鎮壓妖蠻巫三族於兩界山、誅妖鎮、山海關、嘉關城外，北地百姓長久之間多厭征戰，南地者更恐其離亂，而欲安樂道于山水之間；佛所思想哲理頗合時宜，且佛者本修神通力護南民；自此慕學而去者，絡繹不絕；以此可決，佛之東興非偶然也。
妖者：初為獸，以血食存世；開智通靈者，食日月精華嘯傲山林！化形而出者得道體人形窺得大道。統後四分，鱗甲以龍族為尊，走獸以麒麟為首，禽羽以鳳凰為主。神族妖者喜學文，而親人族。
巫者：祖神盤古之血脈，初生即可控金木水火土五行為己用；主修體術，刀槍難入，多為山、湖、土地之尊，且半數與人族為善。因巫妖大劫，祖巫共工頭撞不周山，只是天河之水倒流人間，氣運大落，靠盤古逸澤與厚土娘娘身化輪迴之功德存世。
蠻者：巫、妖、人之雜混而生，巫妖結合所生之蠻，虎視人族，暴且噬血。巫人結合所生之蠻妄圖人主，強者為尊。妖人結合所生之蠻多變無償，背祖兇殘。
第五章 惡奴欺主
拐過一個小彎兒，賀韜遠遠的就見院門前有兩個身影送走了什麼人？之後就靠在門邊向街口遠望，濃重的暮色裡，這兩道身影在初春的夜風中難免�