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小說:儒道傳承 作者:北方網

就是基礎人才了,所以縣試也不是很難,主要就是考聖言貼經和詩詞兩科,而經義、策論,齊民、治國等科目要等以後才考。

聖言貼經就是和地球華夏時的填空題差不多,寫上上句考生填下句,或是寫一段聖人之言要考生補全上或下面的話語。還有就是一些問答,考這些主要就是測試考生的儒道基礎是否紮實,而考詩詞是為了引動才起,要求必須是榮鄉以上的詩詞才行。

詩詞越高引動的才起越多,到時去聖廟拜聖時所開的智海就越是廣闊,成就也就越高。

所以在十七歲還沒有考上秀才,那麼就代表毫無潛力和培養價值。既然沒有價值,那麼也就只能是平頭百姓。

明白了來龍去脈後賀韜卻覺得很慶幸,因為雖然面臨困境,但是這個世界沒有唐朝以後的所有朝代,這對於自己就是一個最大的資本。也就是說,他有幸穿越到了一個儒道佛並存的世界,並且書生也不再是手無縛雞之力,要知道自己可是正經八百的重點大學文科畢業生。現在的自己可是有者五千年的文化傳承,賀韜知道自己還有機會。

第四章 萬般皆下品

而賀韜穿越所處的小環境是位於神州大陸十國之一的唐國津洲,直立府、霸縣,若依後世的行政區劃換算,唐國的“州”就類似於後世的省,而“府”則相當於地級市。

津州共分兩個府,因其比鄰國都燕京,所以算是天子腳下。這兩州地處群山和大海的包圍中,但是山體都不算太高,屬於丘陵和平原結合體。自古以來就有“二山三水四分田”的說法,所以百姓們不但能種田,還能從茂密的山林及江河裡撈些出產以補充糧食產量的不足。

而自己現在所處這個家庭只用一個字就能概括所有的情況,那就是窮,很窮。本來也算是士族,在賀韜父親戰死後雖然有些沒落,但也還富足。

可是天有不測風雲,六歲啟蒙,八歲就考得童生的賀韜竟然連著兩屆沒能拿到秀才功名,這次縣試本來是他最後一次機會。而且還打算在賀韜獲得秀才文位就和徐縣尉之女完婚,但是賀韜連試都沒考上,所以徐家已經打算和賀韜解除婚約。

賀韜被打傷後持續了二十多天的高燒昏迷,這使得將家裡給他準備娶媳婦兒的錢花光了,然後是賣地,賣大牲口,再然後是賣房,如果沒有賀韜的靈魂奪舍醒來的話,隨之而來的就該賣人了。

如今家裡住的是徐家廢置了三四年的老房子,是一個三間房屋的小院,這也是為什麼屋裡黴味那麼重的原因。整個家裡全部財產加起來就只有四五百文銅錢,換算成後世人民幣的話約等於一百塊左右。

除此之外母親和萍兒在城外開墾了兩畝多劣田,現在存糧有麥子和糙米共四石,換算成後世計量單位的話就等於是有麥子四百斤多一點。

再有值得一提的就是一串賀父留下的寶珠,也正是這串寶珠給賀韜帶來了滅頂之災。

弄清楚身處環境和家底之後,賀韜油然而生出一股濃烈的危機感,功名的問題先不說,主要是糧食就快撐不住了。現在是三月間,麥子成熟最起碼還得近四個月時間。

恢復身體的大半個月時間裡,當賀韜把這些一一瞭解清楚,計算規劃明白之後,對賀母和萍兒道:“娘、萍兒姐,明天我想去轉轉”,十幾天下來,這娘字賀韜已經喊得很熟練。

第二天一早,賀韜懷揣著二三十文銅錢踏上了找工作的道路,至少這時候他對自己是很有信心的,好歹後世裡也是名牌大學畢業,雖然導師說中文系專業是萬金油也就是有你也不多沒你也不少的存在,但現在來到這個佛道為尊,儒家立國的世界,還能過不上好日子?

在這樣的自信心支配下,賀韜開始了就業之旅。而且賀韜這一米八左右的身高在這個平均身高一米七五的世界絕對稱得上是玉樹臨風了,另外值得一說的就是長相,濃眉大眼高鼻樑,雖然不算清秀,卻有陽剛之美。

出門後賀韜發現,這是一個很典型的古代城市,街道橫平豎直,在街道的兩側有著一個個高牆環圍的坊區,在城中東北處,有一個約一坊大小的空地,被單闢出來做為商業買賣的地界兒。

可是到真正開始找工作後,賀韜才發現臆想中的穿越者優越論簡直就是狗屁,至少當一個穿越者身處他這樣低起點的處境時就是如此。

原本在賀韜想來,憑著後世接受的教育在這個時代謀個文字工作該是沒什麼問題,但等他真正身臨其境時才發現,不愧為萬般皆下品惟有讀書高的世界,自己沒有文位在身就是工作也只能是打雜。

“就是你想到

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