這就是變化之道。太始仙尊最後將之名為太極。
在太極理論出現之前，天道之變實在太過於撲朔迷離！尋常仙家根本無法簡單認知。跟別說掌控天道。
現在太極理論出現，這就是等於一個劃時代的開始。
最初的陰陽之理是如此解釋的，創世祖認為天為陽，地為陰，天為乾，地為土，要想創立乾坤，需要引動乾金入坤土。
太始仙尊一度認為，之所以出現新世界，那是因為有來自宇宙深處的天石墜落，打破了原本死寂的星球，這是變化的前提，也是天道衍生的前奏。所以要想建造新世界，必須要從宇宙元荒之地尋找創世天金。
創世天金如何得到，除非引爆域外天星，或者引動外域天星與源生星球碰撞，前者自然具有極大的偶然性，非人力所為。後者引動天星相撞，就算是能以大神力完成，但相撞之後，必然是滅世之災。很可能新世界沒有生成，反倒毀了源生星球。甚至土崩瓦解，同歸於盡。
這麼一來，陰陽之變就非人力能掌握。一切全在上天，天道不可捉摸。天道之威不可侵犯。這樣的理論背景下，改變天道都不可能，更別說創世了。
自從太極理論完成之後，在此基礎上，太始仙尊再次深入發掘，他走遍了山川大地，最後又得到了四隅理論。四隅就是之後八卦中的乾坤艮巽四個要素。所謂的乾為天，坤為地，艮為山，巽化風，從這裡，可以明確了天地脈絡。也就是新世界的重要框架。至此，太始仙尊邁開了通向成功的第一步。
四隅的理論一旦成立，新宇宙就有了依據，此後陸續發現了坎離和震兌四大元素，坎離就是水火，震兌就是木澤。太始仙尊認為天地萬物離不開金木水火土風雷澤八大元素。這八大元素分別代表不同的力量構成，同時間也代表不同的宇宙定位。組合起來既是新宇宙的力量之源，也是新宇宙的經緯。
八卦理論和奇門數論。讓天道擺脫了神道，變得都有章可循，天道法則漸漸變得不再那麼神秘，而化作了如同法術機巧一般的招數。
最終使得奇門之法浮出水面。
雖然說奇門術是一本數算之法，沒有《天衍》那般的強大神秘，但是卻也是一部不可多得的仙家秘典，歷代的仙皇無不將之奉為最高的經典，用來教化嫡傳子弟。奇門數演算法在天衍的基礎上，將陰陽八卦之變用於實際。省略了仙家秘法，化作了世界觀。其本意是為了啟發教化子民，說明人可勝天的道理。雖然是寫給凡人看的，可是其中包含的仙道至理，對於修仙者乃是極好的啟發。所以深得修仙界尊崇。
《奇門之法》為歷代的仙皇掌握。一直被仙道供奉為神術。
螣蛇早年因為對仙皇有恩，得以觀閱一次，此後一生受用不盡。這還只是一部分。若是全部還不知會有何種神蹟。
《奇門之法》所言分為兩部分，一部分是陰陽八卦通理，一部分是奇門陣法和星位概述。據說此法可通鬼神，高階的仙修甚至藉此領悟到移山填海，呼風喚雨之類的仙術。但是上一次的修羅戰爭中，仙皇不幸被俘，此書也就此失蹤了。
按照螣蛇的記憶，奇門之法源於天人合一和八卦，合陰陽五行，行鬼神之變。
所謂天一地六，相合生水，地二天七相合生火，天三地八相合生木，地四天九相合生金…。。八大元素不是簡單的獨立，而是相互組合，相生相剋，變化無窮。
當年，就是有了這八卦理論，太始仙尊才得以成功開闢了這片新宇宙。
傳說，太始仙尊參悟了八卦之理後，並沒有馬上著手建造新世界，而是回到了宇宙之巔，最初萌生宏願之地，將自己一生修煉重頭梳理。並以己法身入道，這由此創立三天劫教、地聖教和太乙教。三教之後成為三界的雛形。
這三教就是天地人三才。效法天道自然，以天人合一為最高理想，建造天道大綱。
按照太始仙尊所說，天地始於混沌，自乾坤而始，變化萬千，經陽變，陰變，順逆生死，最後重歸混沌。萬物皆有始終，變化乃是天地之根本。這是天衍之法的依據。
天衍之法立足天道自然的法則，以奇門、八卦，四象，陰陽為依託，道盡萬物變化值理……其大可含日月星辰，其小可包容五行。陰中有陽，陽中有陰，或順或逆，寒暑交替，源遠流長。
太始仙尊修書《天衍》完成最後一筆的那一刻，據說引得整個天宇與之共鳴。一時間百相合鳴，永珍更新！
而仙尊自己，則耗盡了最後法力，以神入道，化作了成混沌之胎。後歷經一元