得更深入，這種壓力就越沉重。
不說他如今修為不足築基，就算他已經化神，在這個上古蠻荒之地，要想順利完成使命，還是有不少的難度的。
所以要想全身而退，必須要做好萬全準備。仙師可以相隨，但是最終還是需要他自己去面對。
而瞭解這片大陸，就是成敗的前提。
因為這樣，童飛比任何時候都更加勤勉。當然對於螣蛇幾位仙師的傳道，他更是不容錯過。每一字一句都謹記心頭。
也是初生牛犢不怕虎，雖然環境惡劣，但是童飛還是鬥志昂揚。他想到是，無論這片大陸如何，既然他來了，那就要完勝而歸，這是克服恐懼的唯一辦法，也是他唯一的目標，因為已經不容他有絲毫退縮了。
從螣蛇轉述的太始仙經中，童飛了解到，想當初創世祖悟道，就是在這片天空。
創世道祖，那可是何等存在？聽得這裡，童飛對這片大陸不禁多了幾分的崇仰。
當然了，有時候，恍惚之間，他也有一種錯覺，這是有一種特別奇怪的感覺，好像他自己原本就屬於這片土地似的。對於這個童飛心中認為這完全是妄念，所以沒有過多的去深究，更沒有跟幾位仙師提及。只是偶爾在心中盤旋一下，就當做心魔甩在腦後了。
第一百十七章 蒼月（下）
回到這片大陸的歷史，傳說創世祖在宇宙中漂流，望星雲之變而後得晉大道。在他得道之後，便萌生了建造一個新宇宙的想法，也這就是後世傳說的造物。
在創世祖創世之前，天地萬物一般都是自然泯滅，沒有誰敢說去造一方星宇。創世祖是一個特例，可以說創世祖當初也是一個狠人。
既然創世，那就要造物，當然一切不能憑空想象，畢竟這不是講故事那麼簡單。一切而要遵循原始天道法則。對於一般人來說，不說掌握天道法則，就是去認知都是有難度的事情。但是創世祖卻將之當做終生的事業。
想當初，傳世祖花了億萬年時光，遊歷無數星宇，學習造物之法。之後發明了造物奇術——天衍術，顧名思義，就是天道法則演化之法。
據說《天衍術》乃是是一部神篇鉅著，囊括了這方宇宙天道的機密，誰要是得到它修煉成功的話，那他就等於掌握了這方天宇的鑰匙，必將成為這方宇宙的主宰！不過傳說此書已經失傳。其實螣蛇他們幾位多年之前也是因為這本書而陷入敵人的牢籠，最終落得失去神格。
正因為這個原因，創世祖被後世奉為仙道太始。也就是太始仙尊。
起初，太始仙尊認為萬物之變源發於陰陽。陰陽是萬物的兩大屬性，他們對立而生，也是天地源生之力。所以他認為，只要掌握了陰陽之力，就有了造化天地之能，新的宇宙就能夠順利的造出來。
可是，當他開始真正動手建造的時候，卻發現錯了！光有陰陽之力，新的世界根本不足以完成。
太始仙尊沒有氣餒，又花費億萬年的時光，重新回去研究。
後來，太始仙尊發現，即便是元荒之地，天道之變也非簡單，所謂大道三千，道道不同。要想弄懂所以然，當需要有大宏願和大力毅力才行。太始仙尊將這件事和自己的大道結合起來，對宇宙洪荒發出宏願，不達此願，願永世**。之後他走遍天宇，一一體悟天道，無數的實踐，最終他發現了天人合一和那四象神力的秘密。
記得螣蛇仙師講述《太始仙經》提到，太始仙尊的經文中曾有這樣的描述：
“天一地二為乾坤，乾金坤土化水母。陰陽生而太始起，陰陽明為太極生。乾在西北坤在南，四偶成而天地綱…。。”
由此，童飛知道，當初太始仙尊的確是最先發明瞭陰陽之道，而後又發明了四隅之法。
據螣蛇所言，《太始仙經》經文文字十分深奧，非一般修士能夠體悟。億萬年中唯獨青帝和玄黃二帝得到真傳。後世所傳也基本出於二聖轉述。
經文中講述的情形大概是這樣的：
據說太始仙尊先得到了陰陽之道，可是當他想要拿來建造新世界的時候，發現這種理論實在太過於荒謬。
原先的理論認為，陰陽對立而生，彼此不可相與，不可共存。陰陽兩面只可擇其一。陽就是陽，陰就是陰。但是在實際應用中，太始仙尊卻現在其實陰陽並非隔絕的獨立，老死不相往來。實際上他們之間是互相衍化的關係。所謂孤陽不生，孤陰不長。你中有我，我中有你。不但如此，任何一方達到極點之後，還會相互轉化，也就是陽極而陰生，陰極則陽變。