取得大乘經來，再秉丹誠，重修善果。”
觀音菩薩領如來佛金旨往大唐尋取經人； 來是時候，是《西遊記》第8回，離開的時候，是第12回。至此，如來佛的東進擴張計劃，觀音菩薩透過種種手段運作，已經完成了一半的任務，找到了取經的“善信”。
觀音菩薩果真是如來佛所說： 有法力；神通廣大； 別個是也去不得。只有她去辦得成。她終於辦成了。
（16） 大鬧天宮之謎
小說《西遊記》的前7回，是以孫悟空為主線索的。
孫悟空大鬧天宮，是西遊記中非常精彩的一段故事。不過； 這裡面的謎團也比較多； 孫悟空為什麼要大鬧天宮？ 天宮的神仙為什麼就拿他沒辦法？ 大鬧天宮的結果是什麼？ 其中究竟有著怎樣的內幕隱情呢？
有因必有果； 有果必有因； 我們不妨從故事的結果來反推試試看。
反觀大鬧天宮的最終結果； 不是別的，而是導致瞭如來佛祖成為這一事件中的最大受益者！
如來佛祖降伏了孫悟空之後； 玉皇大帝請了一桌客。注意了； 這飯局是有名堂的； 低層次的人； 可能是在“飯”不在局； 而這高層的交往； 可是在“局”不在飯。
當時； 有個神仙提議道：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”
吃一餐飯； 還要立個名； 講究真是多。
其實，在西遊記中，有許多“飯局”都是有名目的。比如：“蟠桃宴”、“丹元大會”、“蘭盆會”、“仙酒會”、“釘耙宴”等等。
這些宴會的共同特點是：
1。 請客吃飯之前，先有個宴會的名目，
2。 然後再到各處去邀朋喚友來吃飯。
而這一次卻是相反的。開始並沒有宴會的名目，先請人來吃飯，吃著吃著，就有人想起來了，要給飯局取個名目。
縱觀西遊記中所有的飯局名目，都是由請客者預先取定好的，而這一次卻不是的。這一次是叫“被邀請者”來取。
這有什麼問題呢？
這其實是：眾神仙們出了一個很難回答的題目，叫如來佛回答。
因為如來佛幫玉皇大帝收伏了妖猴，玉皇大帝才請他吃飯。所以，叫如來佛取名的用意就是，大家都想聽聽如來佛怎樣說； 想看看如來佛究竟是怎樣看待這件事情的。
當時，如來佛只帶了兩個人； 而許多神仙中的厲害角色基本上都在場。這個問題其實是不太好回答的； 不要想的太簡單了。
因為給宴會取名本身就是主人的事，所以最常見的回答方式應該是：“客隨主便，請玉帝立一名。”這樣，既給了玉帝面子，也回答了其他人出的難題。
如果玉帝也執意要如來取名，那麼，如來就可以取個“降妖會”之類的與主題相關的名目也就行了。
但是，如來佛沒有這樣，而是在所有的神仙面前，口出驚人之語：“今欲立名，可作個安天大會。”
各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”
安天大會！ 如來佛真是有量； 也不避諱什麼了； 沒有他； 這天上就不得安寧； 他這口氣也太狂了！
孫悟空自稱“齊天”； 如來佛卻道“安天”！ 這“安”可比“齊”的能耐大多了！
而各仙老說的“好個安天大會”； 也沒有那麼簡單！ 不同層次的人； 理解； 說法； 表情； 語氣； 肯定都是不同的！
我們不知道玉皇大帝在聽到“安天大會”這個詞後； 是什麼樣的表情； 緊接著是： 長頭大耳、短身軀的南極老壽星到了。
壽星見玉帝禮畢，又見如來，謝曰：“先聽說那妖猴被太上老君弄到八卦爐裡燒煉，以為這一下必要平安了，沒想到他又反出。幸好如來善伏此怪，聽說玉帝在此設宴奉謝，故此我聞風而來。沒有他物可獻，特具靈芝瑤草，碧藕金丹奉上。”
如來欣然領謝。
玉皇大帝是什麼樣的表情； 不知道； 但他肯定會說： 你老同志吃了沒有？ 大家一塊兒吃吧； 再搬把椅子； 拿套餐具來！
壽星得座。
不一會兒； 只見赤腳大仙又到。向玉帝前行了個禮，又對佛祖謝道：“深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。”
如來又稱謝了，叫阿儺、迦葉，將各所