己，卻也就道：“天下之共主，謂之皇帝。”
張邁道：“那麼何等樣人，可為皇帝？”
宗晦略一沉吟，乃說道：“有大功於普世者，有大德於黎民者，有大威於萬國者，方可為皇帝。”頓了頓，又說：“若其先世有大功、大德、大威，降及後世，子孫能守先祖德澤者，亦為正統。”
張邁一拍手掌，問張希崇道：“張令公，你是當世名將，華夏英雄，張邁有幾句話，要先請問個清楚，只要張令公答得來，張邁便跪下領旨。”
張希崇哼了一聲，道：“什麼事？”
張邁道：“我先祖本出於大唐，一路西行，至於西域，當初在新碎葉城萬里之外時，並不知道大唐已亡，所以孜孜不倦，以求東歸。我久在西域，也不清楚中原近況。如今來到河西，才曉得李唐正統已經滅亡，我等在高昌聽到訊息，無論軍民，個個悲痛欲絕，三軍縞素，為我大唐服喪！”
他說的這件事情，河西之人有不少是知道的，聽完莫不嘆息，田瀚等人更現出哀容來，張希崇為求知己知彼，在抵達涼州之前也派人探訪安西唐軍的過去，既瞭解了他們起兵、發跡、東進的故事，也聽過他們縞素服喪之舉，想起他們萬里東來，歸國認祖，不料走到途中忽然聽到亡國的訊息，那等悲痛可想而知，而這等情懷亦值得欽佩，也不禁暗中唏噓。只是立場所限，他臉上的神色卻依然猶如黑鐵一般。
張邁繼續道：“然我華夏宗統，並非定要尊一家一姓，因此我們在悲傷之後，卻也對中原新主，充滿了希冀。我們希望新朝新主，能夠帶領百姓，造福百姓，如此則我們雖失去國家，又重得國家，失去舊國，而得到新朝。故而我們東歸之念，未曾因此而改。”
他頓了頓，面向眾僧侶土豪，才繼續說：“如今中原之新朝，雖也建號大唐，畢竟宗統已非天可汗之嫡派。不過，西北漢民，遺唐三軍，也不是一定要相準一家一姓不可，只要新朝新主，如宗晦大師所言，能夠有大功於普世者，有大德於黎民者，有大威於萬國者，則我西北遺唐十萬雄師，百萬之眾，願意共戴新主，誓死效忠！”
說到這裡，他將目光直逼張希崇，道：“便請張令公將如今雄踞洛陽的人主，其大功、大德、大威為我們西北軍民述說一遍吧。”
李從珂靠著造反新登帝位，即位之前只是一介武夫，即位之後雖然也有一兩項德政，不過那也只是將原本要苛捐的雜稅減免一二罷了，只能說他是給了百姓一條活路，大德是說不上的，至於大功、大威，更是沒個譜。甚至就是他所承繼大統的先世君主，綜合起來評價最多也只能算是一代梟雄，作為皇帝則功德難斷，過錯明顯，根本就沒什麼足以拿來吹噓的地方。
五代時期的各地軍閥，心裡對帝都的君主從來都不以為然，人人認為若有機會我也能做皇帝，要不然哪裡會有那麼多黃袍加身的事情？
張希崇其實也是有道德準繩的人，被張邁責以大義，心中早有些虛，只是立場所在，卻還是朗聲道：“我主聖德配天，所以能蒙上蒼庇佑，位登九五，張邁，你若不奉旨，那就是逆天而行！”
他話說得聲色俱厲，張邁卻反而退了一步，身子微躬，表現得十分謙退，面向如來的莊嚴寶相，說道：“天視在民視，天聽在民聽，我西北唐軍已經成就的大業，是我以及麾下戰士，治下人民一起努力來的，我們已有的成就不是蒙上天之運氣，不是靠祖宗的餘蔭，我們的爵位也不靠誰的恩賜，而是我們用血汗換來的！我這個驃騎大將軍，不是哪個皇帝或者可汗封的，而是西北軍民共同推舉的，因此我這雙膝蓋，也只能向有大功於世，有大德於民，有大威於國者彎曲！若其人只是因時就勢而竊據帝都寶座，那麼他能以蠻力奪來，別人自然也就能以蠻力奪去。以我張邁今時今日之兵力，敢於與當世任何英傑爭競一日之雄才，若李從珂能以德服人，我自會心悅誠服地歸順，若李從珂是要以力壓我，那麼就請他率兵前來，將我打服了再說。”
李彝超聽得雙眉飛揚，只是顧慮著自己還是後唐之臣，不敢應和，張希崇卻厲聲喝道：“張邁！然則你是不打算領旨了麼？”
張邁又退了一步，越發顯得謙恭，但他的話卻是加倍的犀利：“我漢家派系遭諸胡凌辱百年，我華夏百姓受戰亂肆虐百年，如今，誰能外拒胡虜，一雪前恥，誰能混一宇內，結束戰亂，誰能普施德政，澤及萬民，我便認他做華夏的皇帝，我便奉領他的聖旨！”
宗晦等諸真正有德的高僧聽到這話，無不起身合十，道：“善哉，善哉！”蒙布哈與折逋璜等卻是面面相覷，