第566部分(3 / 4)

小說:唐騎 作者:瞎說唄

祿等而次之,數十文武大臣,所耗能有多少?故而此有限耗費之餘,百萬牛羊可以均分于軍民,賦稅所得,取之於民,轉眼用之於民,而非供君王一人之揮霍!故吾唐之治國也,上富而下裕,非西北之富庶過於中原,而是財富分配有序有節。子曰:不患寡而患不均!豈虛言哉!”

馮可聽得悵然若失,他們自然知道,中原現今的統治者,自石敬瑭以至於各節度使是如何的窮奢極欲!石敬瑭在河東時曾有廉政之名,但那是為了邀名而如範質所說的“故作臥薪嚐膽之窮儉”,他表現得在節儉的時候,實際的花費也少不到哪裡去,更改變不了治下的財富分配。

至於桑維翰等人所享受的生活,比之張邁那也是奢華了何止十倍!且其一絲一縷,都屬民脂民膏!上樑如此,下樑可知。安西唐軍在早期就是近乎財產平分,到現在也能與民同苦樂,而中原這邊,則是再窮不能窮了皇帝陛下,再苦不能苦了將軍大臣,則中原百姓水深火熱的日子可想而知。

現而今聽到天策那邊是那樣治理國家,一對比眼前的石敬瑭君臣,那真是聖賢書中所載的仁君氣度、治世氣象!只是想想,就是無比的仰慕,甚至心嚮往之了。

馮道更是因此想到天策唐軍這些年來的戰爭無往不利非是偶然,“其戰場將士之勇猛固然難能可貴,而後方如此良政更是其保持長勝不敗的國力根本所在,此古人所謂戰勝於國內者也!”

就在馮可等年輕一輩儒者失神之際,李崧猛地厲聲喝道:“馮世侄!勿受此人所欺!聖人所言的治世,哪裡是那麼容易達到的!天策如今就算真的有這般富庶,也是靠了掠奪所得!據我所知,關中一戰,天策自孟蜀手頭就奪得糧草無數;契丹敗北,又遺落了牛馬不下數十萬!故如今西北之富庶,乃是強盜之富庶,而非君子之富庶也!”

範質道:“孟蜀南撤,的確有不少軍糧留下。契丹敗北,也的確留下牛羊遍野。”

李崧笑道:“你這話,倒也說的老實。”

範質道:“然則這牛羊、軍糧,又哪裡去了呢?”

李崧道:“這個誰知道!”

“我知道!因為這筆錢糧這批牛馬,有一大半就是我經手的。”範質笑道:“不但我知道,這裡的王仁裕老先生,應該也知道。王老先生,孟蜀留下的糧食,你中產以下的桑梓只怕都吃過幾口,至於契丹留下的牛羊,秦州今年能夠度過戰後荒年,也是虧了那些牛羊啊!王老先生,我說的沒錯吧。”

王仁裕諤諤不能出聲,他其實也不是對天策大唐有什麼惡感,只是出於讀書人的矜持而故作清高罷了,但從家鄉各種渠道聽來的訊息,天策的確是分下了不少米糧賑濟窮人,又分發了許多牛滿耕,他的鄉下也分到了五頭!

範質道:“戰場之上,戰而能勝,此乃國威!至於所掠之物,半數用於犒勞有功將士,半數歸入國庫,其中又大部分投入秦西之生產,按照吾主張元帥之說法,這就叫‘取之於敵,用之於民’!這豈是強盜手段哉!以範質愚見,能行此八個字者,何止雄主!乃是大仁大義之聖主也!不這樣做,難道還要‘取之於民、用之於敵’才叫君子?”

他闡述著張邁的主張,越說越是激動,到最後代入感強烈無比,猶如張邁附體,忍不住雙手揮舞,大聲道:“若將‘取之於敵,用之於民’叫做強盜,則吾願華夏神州,遍地皆強盜也!若‘取之於敵,用之於民’為強盜,則吾願華夏,永為一大盜之國!”(未完待續……)

第二六二章 驚破奇議

相府款待天策國使的宴會高調開張,草草結束,最後的結果,從民間說書人流傳開去的結果是桑維翰自取其辱。

不過實際上是在範質發表了那通慷慨陳詞之後,馮道便以主人家的身份,勸散了宴席。

在正式宴會之後,馮道還有個小小的茶會,只接待範質一人,這一下,按照傳統自然是要馮道來探一探範質此來的目的,以及若干談判的底線如果馮道還是忠心為石敬瑭效忠的話。

但這次茶會才開始,侍奉的茶童將茶湯煮好了退下,馮道便說:“今天一辯,文素指東打西的功夫大是了得,幸好桑國僑被文素丟擲來的眾多資料窘住了,未能及時反應過來。”

範質道:“馮國老這是什麼意思?”他和馮道雖然常有書信來往,也覺得馮道是一個可發展的拉攏物件,但畢竟彼此不在一國,所侍非是一君,還不能完全信任對方,這句話,半作請教,半是試探。

馮道自然是看出了他的言外之意,但也不以為忤,說道:“天策於西北,治民、治兵、治國都

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