部退了稿。還有一封編輯的親筆信，信上寫著：“……歪才、邪才、不走正道，文如其人，從書稿看，你在褻瀆文學，憑你這樣的為人難以進入文學聖殿。”
我拿著書稿找我認識的作家熊塞聲先生，她看著我，滿面狐疑：“我不認識你呀。”
“我是李木子呀。”
“李木子？不是。他是一個純潔善良有遠大理想的青年，而從你的面相看，你是一個奸詐小人，是個野心家。”我大哭，醒了。
第二天，我在織蓆的時候煩燥不安。文學是我的聖殿，作家是我的理想，我不能捨去它，我已經為它付出瞭如此慘重的代價。
但是，我的文章是不能發表的，因為，要調查作者，我是一個右派狗崽子。而且，我也不願意寫那些空洞無物，千篇一律，不是我的真切感受的玩意兒。在這種黑白顛倒的政治環境下，我的聖殿，我的理想，便如我追求的愛情一樣，同為海市蜃樓。作家也要吃飯，也要娶妻生子，他既是動物又是人，生存和發展是第一位的需要，精神追求是第二位的需要，我要正視現實，不能耽迷於幻想之中。
但是，我必須做一個無愧的大寫的人，過去，有多少志士仁人威武不能屈，貧賤不能移，捨生取義，為了理想而獻身，殺身而成仁啊！我所敬愛的老舍先生不就是因為被迫害而跳進團結湖裡嗎？
但是，又有誰理解和認識我的這些想法呢？誰會同情我呢？人們只認為我是一個狗崽子，一個無能的人，一個有缺陷的人，是半個男人。
矛盾啊，它折磨得我五臟俱裂。
張翠花洗完碗鍋，又坐在昨天的地方了。
“咋了？是不是病了？”她端詳著我，“你臉色好白，渾身發抖。”
“唔。”我不置可否，搖搖頭又點點頭。
她走近我，摸摸我的頭。她的手溫熱綿軟，她的身體雖然沒有靠近我，卻有一種肉感向我襲來，啊，這是一個女人，實實在在就在我身邊站著，她比我的文學殿堂貼近，不虛無飄渺，她的溫情在襲擊著我。
她用美麗的大眼睛看著我，直鉤鉤地，熾熱而大膽，難道也是為了她的理想，還是裡面藏著諸多問號？想看看我的心是紅的還是黑的？如果發現我說的是假話，會不會立刻變得冷酷無情？
“你倒是說話呀！”
“說啥？”
“昨天，那事兒，同意還是不同意？”
“你圖我什麼？”
“圖啥？圖你是北京的，圖你們那裡吃的好，還圖你有手藝，圖你人口清淨，還有房。”
她說的這麼自然流利，毫無做作之態，像許小芬那天對我說的一樣。我卻再一次領教了這熱烈中的無情，大膽裡的冷漠。
“你以為圖這些就有幸福？”
“當然啦，這就是命好。”
“那麼愛情呢？”
“那是資產階級的玩意兒。”
“感情呢？”
“結了婚，不就有感情了嗎？不吵架，不打架，過日子唄。”
多麼單純天真啊，她說的這些全是‘果’，那麼‘因’呢？她完全忽略了。我害怕，怕她這單純，怕她如法炮製，突然像重視‘果’一樣重視起‘因’來。
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“……”我無言以對。
“你倒是說呀！你。”她大概是怕我不要她，豈不知，我還怕她變卦呢。
“你是鐵了心跟我？”我問。
“是！咋？”
“你對我瞭解嗎？”
“我不是說了嗎？就圖你那些。”
“不怕我騙了你？”
“不怕，有天主保佑呢。”她小聲說，“告訴你吧，我們家祖宗三代都信耶穌，信天主，信聖神。現在說信教是什麼牛鬼蛇神，我家就偷偷地祈禱。”
我拉著她的手，把她攬在懷裡，她卻跳開了，說；“別，沒結婚，就親熱，那是犯天主的十誡。再說，多羞呀。我說了，我已經鐵了心，你就把心塌塌實實放在肚子裡吧。我走了。”她給我扔下一塊花手絹，然後，唱著毛主席語錄歌，跑了。
我望著她的背影，心裡沒有喜悅與激｜情，像是讀了一篇小學生的作文，淺顯而沒有文采，又像喝了溫吞白開水，沒滋沒味。
我想象婚後的生活就像波瀾不驚的一潭死水，不禁毛骨悚然。
我知道，接下來的節目將是舉行交易談判，討價還價，繁瑣而具體，各懷心事地斤斤計較，然後，成交。這使我不禁想起在