晚飯也被簡單地對付了。姜燦吩咐說明天的任務是早起，到山上去看烤煙的環節。大家趕著回房間“洗洗睡了”。
阿彌由於睡覺擇床的關係翻來覆去睡不著，那邊姜燦早已響起了鼾聲。好不容易，阿彌恍恍惚惚地睡了過去，卻掉入無盡的夢鄉……
文靜在一間潔白的小木屋中編織花籃，屋外是遍地鮮花；阿彌試探著走進屋裡，文靜迎面一個淺淺的笑。阿彌發現後面有人尾隨進來，而且文靜並不是衝自己微笑，因為她起身迎向後面的那個人，正是姜燦。阿彌懷疑自己走錯了房間，回頭朝著另一間木頭原色的木屋走去，Coco正在屋內跳舞，有很多人在為她的舞蹈打著節拍。阿彌的到來，讓Coco無比興奮，舞步也顯得輕快起來。但Coco倒向了另一個人的懷中，阿彌看清了那個人就是姜燦。阿彌開始憤怒地與姜燦理論：為什麼我來“走婚”，你卻要跟我搶？你不是說“走婚”不會出現這種撞車的情況嗎？姜燦笑而不答，只是搖著一個奇怪的鈴鐺，吵得阿彌逃出木屋，陽光讓他感到一陣眩暈……
阿彌從夢中驚醒，聽到“鈴鈴鈴”的電話鈴聲，天已經微亮。拿起電話，那頭是Coco睡眼惺忪的聲音：“姜燦，你過來嘛！”
阿彌一驚，沒有了一絲睡意。看看那邊，姜燦的床上空空如也！難道……這個說話的女人肯定是Coco，她叫姜燦過去，說明文靜一定不在，而姜燦也不在床上！Coco敢打電話過來，應該是斷定房間裡只有一個人了，她怎麼覺得應該是姜燦在？他不會把名字喊錯吧？—那是決不會的。阿彌只覺得自己像是個小偷，誤接了人家的電話，卻又不能出聲暴露自己。一時語塞，呼吸急促了起來。
第五章 呼（4）
那邊Coco見沒有迴音，乾脆說：“怎麼，阿彌那小子回來了？不方便說話？可是文靜沒有回來呀，天都快亮了，她也不害羞！我們昨晚討論男女問題時，她告訴我你追她，但她跟阿彌好過，她說阿彌就像那種走婚的人！我就鼓動她去找阿彌，她就去了。我告訴她，我會喊你過來，她也不是很吃驚……”
阿彌只覺得腦袋嗡嗡作響，再也聽不下去，趕忙掛了電話。之後，電話鈴又響了一次，樓道內有咚咚的腳步聲越來越近，阿彌假裝睡去，電話也不再響了。另一邊姜燦躡手躡腳地開門進來。天就在這樣的尷尬中逐漸亮了起來。
阿彌腦袋一片空白，既不能如願地睡去，也想不起任何的頭緒。
明天的一切，都顯得沉悶。姜燦和文靜的衣服都是溼漉漉的，顯然是昨晚露水打溼的；阿彌無法帶動活潑的氣氛，只是任由思想飄忽；只有Coco顯得輕鬆，彷彿她知道所有的秘密，而又與所有的秘密無關。場面就像泰國人所謂的“降頭士”下了“降頭”一樣，姜燦、文靜、阿彌無一例外地中了降頭，只有 Coco倖免於難。實際上如果真有“降頭士”發功，人們一定會看到另一番景象：一切都因Coco而起，她試圖透過“走婚”的故事背景，把舊情人阿彌推給文靜；目的是能把新情人姜燦攬入懷中。而文靜從她的言語中知道了她與阿彌之間的關係，也明白了阿彌終歸是如“阿夏”一樣的情人，在走到他們房間門口的一剎那，決定了對姜燦的選擇。苦的是阿彌錯接了電話，無意間竊聽到了無法承受的秘密。Coco此時也許是最不清楚真相的一個，所以她可以繼續著自己勾畫的快樂，她甚至能體會到一絲成功的喜悅。
汽車從古城樓的門洞裡出城，阿彌領略到了彝族的氣質和精神。原來有一個樂隊叫“山鷹組合”，歌唱了高亢的大涼山風情；歷史上的“彝海結盟”也表現了這個大山民族的魂魄！阿彌早就學會了一套轉移自己情緒的方法，如果“小我”的情緒道不清說不明，就將自己置身於“大我”的境地，心情會豁然開朗。街上披著大斗篷的彝胞無意間給人一種超現實的、或者是域外的風情畫，他們成群結隊地在街上走動，身上是一樣的線條俊朗的斗篷，讓阿彌突兀地感到人原本就是單個、獨立的人。阿彌的苦衷是，感情的東西能夠把人聯絡起來，但並不能將人從各自的思想“斗篷”中拖出來！
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姜燦仍然一副若無其事的樣子，專心開著車。當車子開始沿盤山公路艱難前進時，他介紹說：“彝族分幾個支系，在壩子、平原的，在山半腰的和在山頂的。我們今天要去的是在山半腰的彝家村寨，那裡比平原上的彝家更具有民族風情一些。當然，溝通上可能有一些問題，那裡比較封閉，大家少開玩笑，以避免不必要的麻煩。”
事實證明姜燦的顧