被公認為中原武林的最強者，當世三大宗師之首的散人寧道奇，在洛陽現身了。他來到洛陽的淨念禪院，親手把傳國玉璽交給禪院主持了空禪師，更說明這是慈航靜齋之物，請了空禪師暫時代為保管。臘月十五時候，靜齋傳人師妃暄將前來取走傳國玉璽，並把它送給真正有資格擁有它的人。
當時在場者，除去寧道奇和禪院眾僧之外，還有朝廷高官段達和元文都、武林名宿“黃山逸民”歐陽希夷、當世大儒王通、以及王世充手下大將楊公卿。元文都是獨孤閥的死黨，和獨孤策交往甚密。獨孤策曾經向他說過關於陳勝手上那塊和氏璧的事。這時候看見又出現一塊傳國玉璽，元？，元文都就向寧道奇詢問，交給了空禪師的這塊傳國玉璽，和南陳太子手上的那一塊，究竟誰真誰假？
寧道奇一代宗師，自然不會開口直說南陳太子手上拿的是假貨，陳勝譁眾取寵，欺世盜名之類汙衊性言語。他只是微笑著保證自己這塊確是真正的傳國玉璽，並且把它從盒子裡拿出來，向眾人公然展示。傳國玉璽的異能毫不掩飾地全面釋放，當場令在場高手人人為之色變。至於其真假，至此更加沒有人會再作懷疑了。
其實陳勝的這一塊，和寧道奇的那一塊，兩塊都是真正的和氏璧。但世人又怎想得到，天下間居然會同時出現了兩塊和氏璧？
曾經親眼見過陳勝展示和氏璧者，如獨孤策和瓦崗軍眾將領，自然都堅持相信陳勝這塊是真貨，寧道奇那塊是假貨。但歐陽希夷、王通、楊公卿等人，自然是相信寧道奇這塊為真，陳勝那塊為假了。何況寧散人是當世三大宗師之首，成名數十年，論名氣和威望，自然勝過才出現兩年的陳勝。
陳勝當然不在乎世人如何想法。但這件事情的關鍵，就在於臘月十五，也就是一個月之後，慈航靜齋傳人師妃暄將在洛陽出現。毫無疑問，到時候陰癸派傳人婠婠同樣也會出現，和師妃暄進行決戰。而婠婠出現，陰後祝玉妍自然也就不遠了。
另一方面，寒冬時分，也非是用兵良機。天下各勢力皆暫時偃旗息鼓，養精蓄銳，等到明年春暖花開時才再決雌雄。一時間，天下進入了短暫的平靜期。各大勢力既然閒了下來，又均對傳國玉璽心生覬覦，於是紛紛派出重要人物前赴洛陽。
當日隋文帝楊堅統一天下，勵精圖治，開創出“開皇盛世”。其恩德長在民心，至今仍有遺澤。雖然楊廣倒行逆施，但從一開始，各地起義民軍所喊的口號，就都是“復開皇舊治”，表明大家造反，反的只是楊廣，卻不反隋朝。
現在楊廣已死，東都洛陽由獨孤閥所支援的皇泰主楊侗，卻也因此恢復了幾分威望。所以陳勝接受“陳王”的冊封，非但無損瓦崗軍上下士氣，反而讓各地原本屬於隋朝的官吏與將領，在投奔瓦崗時可以更加理直氣壯，而不必擔心被人說是落草為寇。
至於楊廣原本是死在陳勝手上，現在楊廣的孫子再來冊封陳勝。這當中的荒唐可笑，以及情理不通之處，在現實政治需要之下，就被所有人都一概主動忽略過去了。反正當日江都兵變，是宇文閥一手挑起的。現在宇文閥被竇建德徹底滅掉了，所謂死人不會再開口為自己辯護，東都朝廷也樂得把一切汙水統統都潑到宇文閥頭上。至於陳勝嘛，弒君這等犯上作亂之事，那當然和他徹底無關，純潔得好比小白兔了。
既然受了冊封，當然就應該正式入朝朝覲。其實此舉也並非絕對必要。但恰逢散人寧道奇和慈航靜齋聯手造勢，傳國玉璽出世。洛陽城風雲際會，各方群雄畢集。為了完成自己進入本世界的主線任務，宰掉幾個魔門高手，這一場熱鬧，陳勝自然非去湊不可了。
瓦崗軍和洛陽的王世充之間，可謂死對頭。相互之間大大小小鬥了上百次也不止。陳勝作為瓦崗軍最高精神領袖，假如孤身入洛陽，顯然就是送羊入虎口。即使陳勝自己藝高人膽大而無有顧忌，但瓦崗軍自沈落雁以下，也絕對不能放心答應。
為了防止萬一，沈落雁自己親率八萬大軍進駐金鏞城；指派單雄信率領雄兵七萬坐鎮虎牢關；王君可、謝映登、侯君集三將率兵六萬坐鎮興洛倉。三路大軍，同時對洛陽形成合圍。一旦有需要，則只要大半天時間，三路軍馬就能同時發動，直撲洛陽城下。
此外，李密當年曾經挑選八千健銳猛士，成立內軍驃騎，分別由秦瓊、程咬金、尤俊達、羅士信等四人為驃騎大將進行指揮。李密對這八千精兵十分信賴和自負，曾經說過“此八千人可當百萬”的說話。沈落雁接任大龍頭之後，更把這八千人擴充至一萬。這一次，就分出半數五千人，由秦瓊和程咬金率領，