算什麼有能力呢！何況戴著眼鏡心靈上了枷鎖，受了重擊，那是一個不知怎樣深黑混沌的世界。眼睛在鏡片下倒是閃亮閃亮的，誰知道那胸膛不包著一顆烏漆黑暗的心。還有，眼鏡的設計壓根兒就不科學，全靠著玻璃片兒什麼的幫助眼“晶”，這是治標不治本的典型。要像打到日本帝國主義，消滅法西斯一樣，摔破天下眼鏡，一來拯救受此*的天下蒼生，二來斬草除根以絕後患。
作於2005年7月22日
基礎
好比蓋房子，最重要最花精力的不是砌牆，而是挖牆基。牆基當然是房子的基礎。因此我們只好說基礎是最不易成的，而且還必須得去做，彷彿是窮親戚硬著頭皮碰運氣登富門，想撈油水。他只能空手而歸。不，還要受一肚子氣回家。窮人因為沒錢所以需要錢，富人也因為有錢所以不肯施捨。我們說房子是“蓋”正是最中肯的見證，先下再上，打好了基，砌成牆，最後封頂，才稱作蓋嘛，基礎總是在最下層，彷彿是奴隸社會的奴隸，封建社會的農民，資產社會的工人。牆基不僅在最下頭，而且不夠，還得往地下延伸，好比是戰爭時代的地下黨。地下黨不比地上黨，終生躲在地下，不得見天日，任人鞋腳，畜蹄禽爪踐踏，可畢竟是勝利的種子，成功的根，終有一天會發芽開花，長出地面去，吐出新的一片芬芳，替了汙濁的空氣。照例基礎也重要的不可替代，不可或缺。誰都知道做任何事都得有紮實的基礎作依靠，所謂“做足功課”。不用說複雜的技術，繁瑣的運算，不朽的創造，或者精明的外交，明哲的處世。微舉一例，便是“無用文人”（文丐），也非得有紮實深厚的基礎不可。
做學問的人最看重基礎，也許是最需要基礎，彷彿救濟金應該給最貧困的人。可是基礎，好比是東方人的桃花源，西方人的烏托邦，或者是學者孜孜不倦所追求的真理，要想得到它並非易事。古人常有“十年寒窗”的故事。其實不止，要等了一鳴驚人天下聞的才算基礎打好了。而那以前的時光只好比是幼兒園的啟蒙，打基礎罷了。打基礎不像做別的事，沒有限量的，有人只要一年，可有人需要一生。《聊齋志異》的蒲松齡就打了六十年的基礎，大可謂是耗盡畢生光陰。這樣的功名不要也罷。後人記住他，卻不是功名。這便是最充分的理由。不扯遠了，這裡只是說基礎不好打。現代，雖然發達，可基礎也不好打。古時的書生，現在的學生，耗掉生命的九個春秋還遠沒有所謂的紮實基礎，於是念高中，繼續打基礎——在幼稚園裡的時光只作孩童的玩耍，不算罷了——要考入大學才算完事，好比鯉魚跳龍門。據說學生跳過了龍門著實享福——還談不上幸福。上了大學就不用學習了，這是親身經歷人的經驗。要還像打基礎的時那樣起早摸黑啃課本，那人簡直是笨坯，也太不時髦了吧，彷彿久離家門的歸客，雖是自己的家可總不免有不適的尷尬。可見（學問的）基礎難打，並且沒人願打，所以做學生的個個巴望著上大學好享福。可是愈不願打基礎，愈是個個都得打基礎，還得打好了才能享福。基礎是如此難打，打基礎的學生因而備受磨難。有人說世上最累的人是清早的清潔工和高中的畢業生。清潔工只在早晨，而這些學生也儼然是物質文明時代的機器，整天的不停的運轉，而且不計折損費的。可學生到底是人，所以稱作肉體機器才更合適，才算尊重知識分子。學生為打基礎而受的苦，這裡當然是訴不盡的，箇中滋味也只有箇中人才知道嘛。我們這些人怎麼有閒工夫來深入體會呢。
可是，中國農民深有體會。農民可謂是社會的下層，坦率的說，很多人在唸到“農民工”的稱謂時多少都帶點中偏下的語氣。正是基礎階級。他們從事的農業，據說還是國民經濟的基礎，真是天衣無縫的配對。可奇怪不解的是在中國佔七成的農民卻是社會的弱勢群體，視為基礎的農業——不妨開啟天窗說亮話——人人皆知難做，無前途而不樂從事。可憐的農民工寧願背井離鄉，也不願苦守幾畝薄田，於是“農民工”階層誕生了，這便是最有利的證明。雖是經濟基礎也沒人願打，彷彿基礎是病毒，或者害傳染病的人，無人願靠近。照理這麼一個既難且違人願的東西早該拋棄在歷史的廢墟里，何故還存活至今，而且每行每業都找得到它無形的觸角，甚至氾濫成災？對此，我們只好苦笑，彷彿基礎在說“怎麼著？給我好好的做”。這時，我們坦白的承認對它沒折，只好照做了。人類絕不可能是這個世界的統治者。基礎是個如此下流上不得檯面的傢伙，卻異常重要，少它不行，彷彿後宮裡的太監，雖是個無用男人，但若真是換了有用男人準一團混亂，就算天賦神權的大治者——皇帝也制