明朝廷派兵派官員去統治。但是，就那麼一大片人來獻上土地的，也被朝廷一再拒絕！
同樣，日本地區的華僑，也是非常多！中國華僑，在日本的人脈更是非常廣闊。
至少有十萬日本華僑，在日本經商、教書、種田、做工。當然，德川幕府對大明是顯得比較友好，尤其是一直希望恢復朝貢。不過，日本的朝貢的文書，在嘉靖年間“倭寇”出現後，已經被過期作廢了。後來，本有希望恢復，卻是被豐臣秀吉登陸朝鮮給弄砸了。
日本在德川幕府時期，為了顯示對中國人友好。落魄的中國秀才到了日本，成為各地大名、幕府高官們奉為上賓。大明的一些大商人，也與幕府保持深厚友誼。
而日本本國的農民，需要上繳一半的收成給藩主、幕府。而幕府和大名們，豪爽的給予一些中國人賜予永久免稅的田產。
這種作為，其實是日本傳統的對中華上國的崇拜使然，文化、經濟、科技、軍事，任何一方面皆崇拜的五體投地。
日本德川幕府年間，流傳一個故事，某個日本商人獻上50只中國麻雀給幕府將軍，但是有幾隻中國麻雀飛走了，那個日本商人只能找了幾隻日本麻雀來冒充。幕府將軍召見商人，欣賞中國麻雀，忽的不悅道：“為什麼有幾隻日本麻雀在濫竽充數？我要的是高貴的中國麻雀，你卻膽敢欺騙我！”將軍一怒，商人多半會被砍頭。商人冷汗連連，最後急中生智道：“將軍息怒！上國麻雀到我國，人生地不熟，需要有本國的麻雀作翻譯！這幾隻本國的麻雀，是中國麻雀的翻譯呢！”因為，急中生智，那名商人不敢沒有被砍頭，而且被幕府賞賜眾多金銀財寶。
那個麻雀的故事，本質也在說明，德川幕府年代，對於中國的崇拜到了極致。以至於中國的麻雀在日本人眼裡，也比日本本土的麻雀要高貴。
中國華僑，這個年代，同樣是比普通日本人，身份要高貴一些。
在明朝中期，中國海盜汪直，在日本佔據大片殖民地，但是因為其沒有佔領整個日本的志向，而被日本哪些強藩拉攏。而汪直死後，中國海盜在日本的勢力有所萎縮，至李旦時中國海盜在日本雖不再擁有直接統治的地盤，但是卻也擁有舉足輕重的影響力。
鄭芝龍繼承李旦的勢力，與幕府的統治者，以及各地大名、商人保持著一定的交情。像鄭芝龍還未發家的時候，娶了日本女子田川氏，生了兩個兒子，長子鄭成功接回大明準備繼承其大明的事業。次子取日本名為田川左衛門，繼承其外公田川松的武士身份和鄭芝龍在日本的勢力和關係網路。這也是鄭家在日本貿易上，獲得巨大的優勢的關鍵所在。
後世，鄭成功反清，甚至能從日本借兵。主要也是因為鄭家在日本的關係網非常雄厚。當然了，後來清滅明，忠於大明的鄭家敗亡之後，日本幕府也轉眼翻臉，沒收了鄭家寄存在日本的上千萬兩銀子。這其實也是日本人崇拜強者因素使然，大明四萬軍隊擊敗豐成秀吉17萬精銳，令日本人崇拜。但是，大明被清朝滅亡，日本人自是不再敬畏。
鄭芝豹雖早年讀書，後來讀書不成，才跟兄長鄭芝龍當了海商，也主要以跑日本航線為主，用鄭芝豹自然是最佳的人選。
肖圖白召見鄭芝豹，拿出一份偽造的錦衣衛密信，道：“不久前，我接到錦衣衛日本組織發來的訊息，說日本的天主教徒正準備策劃一起德川幕府建立以來，最龐大的一次農民起義。”（未完待續。）
第二四零章 問策（二）
鄭芝豹心中不由一震：“日本天主教徒造反？”
由不得鄭芝豹不吃驚。福建鄭家以海上貿易起家，鄭芝龍當上福建總兵後，靠著朝廷的發放的軍餉，也難以養活福建省近5萬的水陸官兵。
實際上，鄭家招安其實等於變成“官商”，而非是傳統意義上的軍閥藩鎮。
古代隨便什麼賺錢的生意，都必須要找官員權貴為靠山，哪怕一個殺豬的，也不是隨便什麼人都能去做，因為殺豬賺的利潤比佃農多幾十倍，憑什麼你一個沒有靠山的人，賺這筆錢？
做賺大錢的生意，最低檔次是獲得官身的地主，雖沒有實權但至少是官了，就方面做生意。像鄭芝龍做的生意每年利潤數百萬，誰不眼饞？
而鄭家若僅是海盜的話，內地官府堵絕你進貨渠道，那麼在海外再交遊廣闊，也賺不到這筆錢。所以，鄭芝龍幾乎是冒者被朝廷殺掉的危險，咬牙投靠了朝廷。而海盜投靠官府，在明朝是高風險的事情。
明朝中期，亞洲最大的海盜首領，“海賊王”的原型