求優秀，一枚奧運金牌已足以說明問題，但是隻想成為“偉大”的運動員，時間的磨礪就是必不可少的條件。時間是多麼無情，在它面前，四年一屆的奧運會相隔實在過於漫長；時間有是多麼有情，它讓精彩成為經典，瞬間成為永恆。當巴德？格林斯潘陪同傑西？歐文斯重返柏林，1936年這位黑人運動員打敗希特勒種族優越論的奔跑聲依然震耳欲聾。一位普通的德國人對他說：“當年希特勒不肯與你握手，現在請允許我握一握你的手吧。”在那一刻，格林斯潘決定用他一生的時間來記錄奧運會上一個個人性閃耀的時刻。“我採用的是海明威式的講述方式。人，命運，不屈的精神。”正是他，在1968年墨西哥城奧運會上把攝影機對準了馬拉松賽的最後一名選手，來自坦尚尼亞的約翰？斯蒂芬？阿赫瓦里。
這是來自非洲的一個小村莊，習慣了赤腳跑著上學的年輕人，代表剛剛獨立不久的祖國來到奧運會。主辦城市的高海拔讓他難以適應，跑到一半的時候就扭傷了大腿。一個又一個選手超過了他，救護車就在一邊，招呼他上去。他拒絕了。天黑了，體育館內頒獎儀式已經結束，看臺上的觀眾已有不少人離去了。就在這時，阿赫瓦里一瘸一拐地跑了進來，在衝過終點時頹然倒地。記者問他為何明知是最後一名還要堅持跑完。他用虛弱的聲音說：“我的祖國把我送到7000英里之外，不是讓我開始比賽而是為了完成比賽。”2007年我的節目組透過坦尚尼亞駐華使館找到了已近七旬的阿赫瓦里。他居住的村莊至今沒有通電，離他最近的一部電話和電視也要有2公里的路程。作為老年人和學生的業餘教練，他沒有太多的收入，但他很驕傲，因為他沒有給自己的祖國丟臉，並且成功地把五個孩子撫養成人。如今，他仍然堅持每天跑步，這已是一種習慣，或者一種生活方式。“跑步帶給我快樂，無法替代的快樂！”
運動，幾乎是人類與生俱來的天性。Game，是競賽，也是遊戲。紐約黑人聚居區的孩子們因為希望有朝一日像邁克爾喬丹一樣打籃球而對毒品說“不”；飽受戰爭摧殘的塞黑青年可以在廢墟間的空場上踢一場足球，暫時忘記苦難與悲傷；受宗教保守勢力束縛的中東女性，正在鼓勵她們的女兒們穿上運動服參加運動。奧林匹克，是一種偉大的力量，讓人們在人性的原點上彼此接近。有時，當布勃卡這樣的運動員每週突破一次撐杆跳世界紀錄時，他已不再是某一國家的驕傲，而成為人類共同的英雄，正如他所說的：“極限是什麼？極限就是用來突破的！”這是奧林匹克的聲音，也是人類的聲音。
汶川大地震與奧運發生在同一年，使2008年更加不同尋常。自然的威力讓人敬畏，生命的損失讓人痛苦，活著的人相互扶助守望，讓中華之精神在瓦礫中獲得新生。當經歷風風雨雨奧運聖火穿越廢墟，在生存者的手中，在英雄的手中，在孩子的手中，在祖祖輩輩以此為家的人們的手中傳遞的時候，我們再一次熱淚盈眶。少了炫耀浮躁之心，有一種更深沉的情感托起奧運的火焰：回到文明的起點，感受生命的尊嚴與頑強，人性的美好與高貴。我們在奔跑，因為我們還活著，我們還會繼續奔跑，因為沒有對未來失去希望。血液在身體里加速流動，四肢舒展開來，神經變得興奮，奔跑帶來的快感如此單純而直接。當人們手手相傳，心心相連的時候，我們同時擁有了一種大於個體自身的力量，這正是人類精神不斷自我超越的寫照。
在這個衝突，饑荒，環境危機不絕於耳，誤解、偏見與仇恨分割著人群的時代，有什麼力量讓我們作為人類聚合在一起？人道的力量。有哪種人道的力量讓人充滿身心的喜悅，發於本性，彼此相通？運動的力量。有哪種運動團結了世界上最多的國家和人民，代表了人類最高競技水平？奧林匹克運動會。
與奧運結緣，絕非偶然。
推行商業化改
1980年，薩馬蘭奇當選為國際奧委會主席時，奧林匹克已經危機重重，偌大的國際奧委會只剩流動資金20萬美元。而冷戰中的不同政治陣營又把奧運會作為政治博弈的舞臺，以抵制奧運會來獲取政治利益。由於各國奧委會在經濟上完全依賴於政府，因此，奧林匹克在政治圖謀面前幾乎束手無策。
薩馬蘭奇：我就任主席後很清楚，國際奧委會的情況不容樂觀。很多像你這樣的記者，還有世界上很多人都覺得，莫斯科奧運會將是歷史上的最後一屆了。
走馬上任的薩馬蘭奇決心推行商業化改革，以經濟的獨立開啟奧林匹克的重生。然而，決策一出，便引起了關於奧林匹克該不該商業化的巨大爭議。