它們從來不吃那些柔弱溫順的動物，不吃羊，盤羊、岩羊、藏羚羊都不吃，也不吃野驢和野駱駝，更不吃麋鹿、白唇鹿、梅花鹿、馬麝和四不像。有時候餓極了累極了，它們也會拿唾手可得的旱獺和野兔充飢，但是不經常，也不會一頓吃飽。它們總是把自己餓著，用尋找食物時超量的運動來加強腸胃的蠕動，用腸胃的蠕動來製造難以忍受的飢餓感，用難以忍受的飢餓感來催動它們挑戰野獸的勇氣和習慣。大概正是這種喜食猛獸血肉的習慣，才使它們成了草原上能夠吃掉所有野獸的野獸。換一種說法：所有的野獸總是挑選那些比自己弱小好欺的動物當作捕食物件，唯獨藏獒總喜歡吃掉比自己更兇殘更毒辣的殺手、比自己更強大更瘋狂的嗜血者，於是它們就成了草原上所向無敵的第一殺手、第一嗜血者。
這一天，獒王虎頭雪獒和它的夥伴仍然沒有找到岡日森格和七個上阿媽的孩子。它們找到了一對猞猁，自然是抓住了，咬死了，吃掉了；又碰到了一隻雪狐，自然又是抓住了，咬死了，吃掉了。夜晚來臨的時候，它們還在找，和人相比，它們從來不知道什麼叫氣餒和沮喪；也沒有過於明確的時間概念——已經找了多長時間？還要尋找多長時間？這些問題統統不存在，只要沒找到，就要找下去，哪一天找到，哪一天算完。
藏獒是由一千多萬年前的喜馬拉雅巨型古犬演變而來的高原犬種，是犬類世界唯一沒有被時間和環境所改變的古老的活化石。它曾是青藏高原橫行四方的野獸，直到六千多年前，才被馴化，開始了和人類相依為命的生活。
在楊志軍的筆下，獒王虎頭雪獒、岡日森格、黑色的獅頭母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的飲血王党項羅剎後來的多吉來吧等等在征服與被征服中，在自信豪邁與威嚴殺氣中，在剽悍不羈與忠於規則中，用威風凜凜的刀牙、奮不顧身的抓撲，完成自己的使命。
楊志軍簡介
出生：1955年 籍貫：青海
代表作：《環湖崩潰》、《海昨天退去》、《蒼茫唐古特》、《天荒》、《隨心所欲》、《無人部落》《大祈禱》、《亡命行跡》等，最新作品《藏獒》、《敲響人頭鼓》等。
主要經歷
曾當兵上大學，做報社記者時常駐青藏高原牧區六年，家養藏獒多年。作品《環湖崩潰》曾獲《當代》文學獎。在《藏獒》出版之前楊志軍其實非常高產，出版過大量作品，但並不為大眾所熟知。但其新作《藏獒》銷量已經突破10萬冊。
☆ 藏 獒
第十五章
當梅朵拉姆和李尼瑪在草原上尋找小白狗嘎嘎的時候，光脊樑的巴俄秋珠一直呆在草原連線著昂拉雪山的灌木林裡。灌木林深處有幾頂帳房，那是繪飾著八寶吉祥圖的彩帳，是野驢河部落的頭人索朗旺堆一家消暑度夏的地方。頭人的兒子們和侍女們常常在這裡唱歌跳舞，唱歌跳舞的時候穿著靴子，不唱歌跳舞的時候就不穿靴子。不穿靴子的時候，靴子就和衣服帽子一起亂扔在草地上。你悄悄地走過去他們不知道，你悄悄地拿走一雙靴子他們也不知道。他們是燠夏原野上的乾柴烈火，哪裡有時間瞻前顧後。可是今天他們一直在唱歌，唱累了就吃喝，吃好了再唱歌。似乎知道巴俄秋珠的眼睛盯上了靴子，任你怎麼盼望，他們也不肯把靴子脫下來扔到地上。所以巴俄秋珠就一直沒有離開灌木林，儘管他看到了草原上梅朵拉姆和李尼瑪的身影，也聽到他們一遍又一遍地叫著嘎嘎的名字，但是他沒有及時走過去告訴他們自己看到的那一幕：一匹母雪狼叼著小白狗嘎嘎，在兩匹公雪狼的追隨下，跑進了昂拉雪山。
巴俄秋珠尋思：仙女梅朵拉姆說了“你應該穿雙靴子”，我還沒有靴子我怎麼走到梅朵拉姆跟前去？不過已經不會太遠了，我就要有靴子了。
“嘎嘎，嘎嘎。”在離碉房山不遠的草原上，環繞著工布家的帳房，梅朵拉姆和李尼瑪東一嗓子西一嗓子地喊著，身邊是清凌凌的野驢河，遠處是一脈脈連綿不絕的雪山冰嶺，冰嶺之下，綠色淺淺的高山草甸連線著黑油油的灌木叢。灌木叢是一片一片的，衝開山麓前松杉林的圍堵，流水似的蔓延到了草原上。草原放縱地起伏坦蕩著。“嘎嘎，嘎嘎。”兩個人的叫聲飛起來落下去，就像硬邦邦的石頭砸出了野驢河琮琮㩳㩳的響聲，滿河灣的麻子魚、黃魚和狗頭魚既好奇又驚慌，鬧騰出一片撲通撲通的魚跳聲。
李尼瑪不知不覺拉起了梅朵拉姆的手，雖然還是“嘎嘎，嘎嘎”地叫著，但心思已經不在那隻跟他無關的小白狗身上了。或者說他並不希望小白狗嘎嘎這時候真的被他