一是老拜倫已經把該告訴他東西的都告訴他了，一些事情不告訴他，自然有不告訴他的道理；二是在入塔前的幾個小時裡，老匡還要安排諸多事情，畢竟自己這一去，有可能再也回不來了。
老匡入塔前著實做了不少事，其中最重要的一件就是聯絡塔中的墨平弟子。十二蟄魂塔同出一源，自己與拜倫即將入塔，拜倫又是塔的一部分，很難說其餘塔會發生什麼牽連。老匡一方面讓墨平弟子儘量析出生命寶石，減少生之原力的總量，另一方面也讓墨平弟子做好應變的準備，省得變生肘腋措手不及。
當一切都安排妥當之後，老匡攙著老拜倫到靜室安坐準備入塔，可是還沒入塔意外就發生了——老匡發現自己無法進入塔中。
生之原力修煉到一定境界，可以自主地讓生命暫時脫離軀殼，而且按理說老匡已經達到這個境界了，但他一連試了好幾次，卻因為始終受到另一個思維的干擾，一次也沒有成功。這不奇怪，因為另一個老匡是極不原意入塔的，二者糾纏在一個****之中，連想入塔的老匡也脫不了羈絆。至於上次入塔的那個辦法，現在也不能用——上次老匡是因為他的軀殼被高溫爐燒成了灰燼，又有爐內法陣禁錮生命能量，這才能在爐破之時以原生態的生命形式徑直衝入塔中，可是現在這副水晶河馬****還要留給另一個老匡，自然不能也放到高溫爐中去燒一燒。
眼看子時逼近，這下子老匡可犯了愁，最後還是老拜倫幫了他的忙。老拜倫用的是平行者速成法門中的一個偏方，他讓沃克找來兩面鏡子平行擺好，鏡面相對，當老匡的視線投入鏡中時，發現鏡中有鏡，鏡中鏡還有鏡，兩面平行的鏡子竟然構成了一條沒有盡頭的長廊，將冥想的焦點投入鏡中無限深遠之處，老匡驀然覺得身軀一輕，回首看去，自己終於離開了羈絆。
也恰在此時，老拜倫安詳地閉上了眼睛。
第六卷 做眼 第484章 “超長手指”方案
第484章 ； ；“超長手指”方案
蟄魂塔中空，寅、辰、午、酉、戌十座塔按生亡次序間隔排列疊放，看上去既像一大摞冰激凌蛋筒，又像一座底座有十層的大寶塔。老匡只來得及瞥了老拜倫一眼，便一頭扎進了摞在最下面的生之戌塔。
片刻的恍惚之後，出現在感觸中的依然是一片潔白，毫無瑕疵，無邊無際的潔白，這感覺與上次入塔完全相同，然而再入無間獄的老匡卻截然不同了。
上次闖入蟄魂塔時，老匡的心中有著對伊甸的牽掛，有著對自己莽撞入塔行為的懊悔，還有著對生之原力的疑惑，這些牽掛、懊悔與疑惑始終在動搖他的信心和決心，讓他在生之原力的侵襲下搖擺不定，自顧不暇。幸而在最後時刻，老匡自悟了“道大人亦大”的境界，以至剛至強的意識一口氣包容無間獄內所有的生之原力，然後再將其轉化成自身的力量。老匡的這種做法非常危險，雖然僥倖成功，但其過程就像一口吃成個胖子，吃下了就是你死，吃不下你就是我亡。
而這次入塔，老匡是抱定矢志而來，他自願入塔，懊悔根本無從談起；有了對生之原力的深刻理解，他的心中再無半分疑惑；最後，塔外還有另外一個自己在處理身後事，他的心中無牽無掛。如果說｛無｝錯｛小｝說 Ｍ。ＱＵＬedu。上次入塔時老匡的心境堅逾精金，那麼這次他的心境反而平柔似水，因為他根本無需再去堅定自己的心念了。
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。無邊無際的生之原力滔滔湧來，老匡卻似一葉扁舟凌駕其上，隨波起伏，全不受力。那一點深邃的生命印記，在巨*的沖蝕下始終鮮亮如初，沒有分毫的模糊。強大處下、柔弱處上，一入蟄魂塔，老匡的修為便已精進，達到了以天下之至柔馳騁天下之至堅的境界。此時的他已可長留無間獄中，因為他洞悉了生之原力的與自我的差異，可以將自己的生命印記與生之原力清晰地區別開來，而生之原力再也無法將他侵蝕。
此時出塔，老匡尚無把握強。穿殺生場，卻已有把握獨善其身、不為殺生場所傷。可是老匡並沒有急著這麼做，修為精進，他的眼界更寬，心中亦有一點靈犀莫名躍動。
——從“有區別”，到“沒有區別”，其含義為何？
——它融我，與我容它，可不可以沒有區別？
冥思中，老匡心如鏡燭犀刻，八面。瑩澈，原本清晰無比的生命印記漸漸模糊起來，自化作一滴瓊**融於無邊無際的潔白之中，他要捨身證悟自己剛剛明晰的區別。
塔中歲月與塔外不同，塔內老。