吳東首先來到幾個大吊腳樓組成的醫院，處理了比較急的傷號。
在這裡，出現最多的病症，是毒蛇帶來的威脅，還有一些有毒植物引發的症狀。
只要不是眼鏡王蛇一類的存在，基本治癒沒什麼問題。
幸好之前準備充分，得至寶芝林的醫藥資源給力，解決了最大的麻煩水土不服的問題。
加上過來的青壯個個身體強健，到現在基本沒有非戰鬥減員的狀況出現。
跟隨在側的小兄弟，帶著幾個機靈的青壯，將吳東治療的過程，以及治療手段還有藥方詳細記錄在案。
這些醫檔記錄，都是教導身邊學醫弟兄的例項教材。
等處理完了醫院裡的緊急病例，吳東並沒有急著離開，而是將身邊小兄弟，還有幾位學醫的機靈青壯叫到辦公室，詢問他們的學習狀況，還有對於各種病例的理解和看法。
先看學習筆記，再聽他們的實際看法和想法，指出其中的錯漏和不足之處，可以很明顯感知這些傢伙的進步。
雖然短時間內，還是做不到單獨出診配藥，但針對一些常見小病，已經能夠做到準確辨識，以及循規蹈矩的治療了。
對於一個人口剛剛突破三百的村子而言，有吳東這個大夫，加上五六個水平迅速提升的學徒，已經足以應付一般的病症問題了。
幸好當初，吳東和小兄弟們，幾乎將寶芝林的珍藏醫書全部抄印了一遍，不然就是想要學醫都不是那麼容易的事情。
經過在民團半年的培訓，原本和吳東一起在小鎮上乞討出身的小兄弟們，此時全都來到了高棉西南海岸。
這些傢伙讀過書，又接受過民團培訓，還經歷了一些實踐鍛鍊，雖然年紀不大卻個個都有一手。
他們來到高棉這裡，迅速成為了吳東的主要幫手。
有他們在，吳東可以從具體的繁瑣事務中脫身，將更多的精力放在營地的發展大略，以及自身武藝錘鍊之上。
不然，就算高棉這裡的藥材資源豐富，同時還有海洋這個寶庫，不僅能幫助他錘鍊武藝，還能提供源源不斷的寶貴修煉資源，他的實力也不可能進步如此之快。
等忙完了醫院的事務，，吳東又來到了附近的學堂。
學堂是開放式的，並沒有固定學生，可以說所有前來高棉的青壯，都是學堂的學生。
這裡，同樣是幾個高大吊腳樓組合而成，面積比醫院要大得多。
主要是，讓有空閒的青壯，以聽故事方式學史。
吳東始終認為，若是想要好好培養出有獨立思考能力，又能有大局觀的人才，學史是最好的方式。
在這裡，四書五經沒什麼用處，學史倒是能夠增長閱歷，同時增強應對某些事情的能力。
吳東不可能拿著二十四史，或者資治通鑑講課，那也太枯燥泛味了。一幫子只有小學一二年級水準的青壯，哪裡聽得進去？
有現代記憶的他，自然知曉將歷史知識，變成一個個小故事講出來，效果相當明顯。
而他講過的小故事，編纂成冊後就成了課本，寓教於樂麼。
另外，學堂這裡也有不少工具書存在，像是什麼《天工開物》之類的，凡是廣州和佛山書店有賣的，學堂基本都有收藏。
因為地方荒僻，除了固定船隻基本沒有外人過來的緣故。
除了基本的工具，其餘一些比較實用的工具和機械之類的玩意，都得自己動手製作。
吳東每每親自充當製作團隊頭領，一邊帶人學習這些古代著名的工具書，一邊則是慢慢琢磨研究將所需要的器具製作出來。
在這樣的過程中，自然能夠培養和鍛煉出一批初級工匠人才。
幸好來此的青壯，基本上都在佛山民團開辦的內部培訓班，經過了掃盲教育，不然吳東還得費心教他們掃盲認字。
有吳東的帶領，眼下這所簡陋學堂，甚至形成了一種根據需求，成立研究團隊琢磨，包括大量翻閱古籍，還有研究創新，最後製造出來的產學研一體模式。
儘管這樣的模式還十分簡陋，甚至可以說得上可笑，但隨著時間積累以及知識經驗增加，指不定以後就會爆發璀璨光芒。
不僅生活和生產工具如此施為，就是錘鍊武藝也是如此操作。
三百多讀書認字的青壯，修煉的基本都是當初黃飛鴻簡化過後的五形虎拳，自然有不同的感悟和心得體會。
吳東自己做了個榜樣，將自己鍛鍊這套拳法的一些心得，