第179部分(2 / 4)

保持黃泥河的清潔當做官員的一項基本任務,無論是誰,只要在此為官,都要做這件事,這樣才能長治久安也。這就是所謂的‘官清則水清’。”

“好一個官清則水清。”洪源大巫師聽罷,撫掌笑道:“公子,我明白了,流傳千年的烏河難題原來竟是這般答案。黃泥河的水色問題只是一個借喻,我烏河先人留下此問題的目的就是要讓苗寨的頭領們時刻謹記,只有自己清廉,河水,也可以解釋為百姓,才會清澈。”

“恩,我想大抵如此吧。”

洪源大巫師突然站了起來,恭恭敬敬地對我施禮道:“公子不愧是守護者所說的聖人,我今信也。呼延公子,以後但凡有何差遣,我烏河一帶的苗家定然追從。”

在苗族大巫師心中,守護者就是巫師的巔峰,就像如來佛在佛教徒心中的地位一樣。眼前這位呼延公子是守護者為下一代傳承者田修顏所指定的領路聖人,自然有著崇高的地位,在守護者沒有面世之前,聖人便可以說是所有巫師的領路人了。雖然苗族的巫師之間沒有統屬關係,但大巫師們都知道,守護者或者聖人,就是巫師的靈魂和領袖。

相對於赤峰頭人、孟買巫師,甚至是田景頭人來說,洪源大巫師對於守護者的認知度不知道高了多少,或許在整個苗人中,就只有姜央大巫師可以與之相提並論。

我笑道:“好,洪源大巫師,我一定會讓追隨我的苗人兄弟過上幸福的生活。”

激動之下,洪源的酒糟鼻更顯突出。三百多年來,苗族的守護者從未涉世,好不容易盼到一位聖人到來,而這位聖人又作出承諾,其心中自是歡喜無比。

突然,洪源猛地伸出右手,一掌向我拍來,同時言道:“呼延公子,擊掌盟誓。”

我一時沒有反應過來,卻不由自主地伸手擊出,只聽一旁的田修顏道:“公子,這是我苗族的最高誠意,公子伸手擊掌便可。”

“啪”的一聲,我的右掌和洪源之掌碰在了一起。

隨即便聽洪源大巫師一本正經道:“盟約已成,我洪源以守護者的名義明誓,願意終身追隨聖者呼延公子。”

“好,洪源大巫師,我一定不會讓你,以及跟隨我的苗族兄弟失望的。”

古代的苗人都是以擊掌盟誓的方式來締結協議,漢朝時期,漢人中也開始出現以擊掌的方式來表示說話算數,這樣的方式在明清時期流行開來,到了後世,還有少數的黑道幫派依舊採用這種方式。

在湘西苗寨,我得到田景的承諾,一下多出了二千苗族戰士,在烏河寨又得到了洪源大巫師之助,以大巫師的號召力,西部的苗人一定可以成為我的強助,來彌補廣南軍區戰鬥力不足的問題,而且,烏河寨地理位置十分重要,如果我要進攻鄯闡的蒙古軍隊,這裡就是一處理想的軍事要地,我想,完全可以將其作為攻擊蒙古的橋頭堡。如此看來,即便說服不了舍利空,我也算是不虛此行了。

“聖者,你們此去鄯闡府,不知我等有沒有可以幫得上忙的地方?”

“大巫師,你們這裡有沒有蒙古人出沒?”

“聖者,我們這裡屬於三不管地帶,宋朝不管、蒙古不管,原大理國的段氏也不管。”

“恩,大巫師,這次隨我前來的人員一共有三百人之多,其中有兩百人從廣南西路來此,我們人數眾多,一旦渡過黃泥河後,就很有可能引起蒙古人的注意,因此我想將他們中的大多數留在此地,待我返程時再將他們帶上,不知方便否?”

“聖者但請放心,我烏河寨是苗家的一處大寨,僅是寨中護衛就有六、七百人,多出兩百來人自是毫無問題。”

我點點頭,對袁棘道:“那好,先生,你通知大家都到此地聚集吧。”

“是,公子。”

為了渡河後方便行事,我決定留下五十名侍衛在烏河寨等候其餘的一百名侍衛及龍牙成員,只讓另外五十名侍衛隨行前去,但袁棘等人卻堅決不允,說渡河後遇見蒙古人的機率大增,一百人的護衛本就不算多,所以必須一起進入。我卻認為倘若真的遇見蒙古大軍,多五十人也不會有什麼作用的。最後還是由洪源提議,由烏河寨派出三十名精通武藝且熟悉地形的苗人和我們一起前往鄯闡,袁棘才鬆口答應下來。

自古以來,除了軍事要塞外,偏遠的山區幾乎都沒有駐軍,而官府也很少顧及,在和洪源大巫師商議後,我們決定直接西行,穿過石林的彝族集聚地,再向西北方向去往天龍寺。

凌晨時分,趁著光線暗淡之際,洪源大巫師調集了數艘小型船隻,

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