真理是在探索中求得的,不是權威的自然專利。真理像陽光一樣,誰都不能壟斷。小戴的很多文章,充滿難能可貴的探索精神。他並非不知挑戰傳統、獨闢蹊徑之難之險,而依然堅忍不拔矢志不渝,真猛士也!
出版社將這部文集的副題定性為“一個空軍上校的國防沉思錄”,我認為是把住了作者和文集的脈。“慨當以慷,憂思難忘”。看小戴的文章,時常被他的這種憂思情緒所感染。強軍之心,躍然紙上;赤子之情,溢於言表。
小戴這幾點,是作為一個軍事理論工作者的基本素質和要求。如果說作家是社會的良心,軍事理論工作者就是軍隊的良心。當年美軍變革之初,時任參聯會主席的鮑威爾說:美軍的變革需要大批不怕引火燒身的人來推進。今天,中國軍隊也需要這樣的人。
希望小戴再接再厲,同時也希望空軍和全軍,湧現出大批有思想、敢思想、無私無畏的杜黑式、米切爾式的人,為光榮的軍隊和不朽的事業,前赴後繼。
劉亞洲
李炳彥(少將)
戴旭將他的付梓之作送我一閱,囑託評說幾句。其實,最好的評說是大眾,是歷史,是戰爭實踐。這部作品中,許多篇章早已在網上炒得火熱,持續發生的世界新軍事變革,已經證明、並正在繼續證明書中的許多真知灼見。希望書中那些深沉地憂思,能把當代軍人壓在心底的創造力召喚到戰場上來,喚醒握有重器而身處醉屋裡的矇矓者。赤子之情,志者之心,俯仰無愧天地,功過自有春秋。
這部軍事理論創新之作,是一部軍事評論集。較之一般的軍事學術論著,軍事評論更難把握、更難駕馭。一般學術論著是平視物件,軍事評論則需要俯視物件;一般學術論著憑藉的是邏輯推理,軍事評論需要的則是眼光和膽略;一般學術論著可以平鋪直敘、論證冗長,軍事評論則需要高屋建瓴、勢如破竹;一般學術論著常常忙於建造體系,軍事評論則只能一語破的、引發思想的雷電。正如此,我軍真正的軍事評論家不多,像戴旭這部稱得上軍事評論的專著,我還是首次看到。
我和戴旭結識,已是花甲之年。那是語文出版社準備出一套“人文大視野叢書”。為保證圖書質量,出版社從全國名家隊伍中挑選作者,其中“軍事卷”的作者,選定了戴旭。恰巧,我被聘為叢書顧問,於是有緣同他近距離交談。所談所論,令我為之一振;同道交流,相見恨晚。有人說他是軍事學術領域裡殺出的一匹黑馬,他自己則認為是隻出現在軍事學術天空的黑鷹。總之,近幾年,戴旭這個名字頗引人注目。在我們的軍事理論隊伍裡,若能多一些這樣敢於直言、善於思考的年輕人,實乃國之大幸、軍之大幸。
將軍寄語(3)
軍事理論創新,以至全部科學研究,本質上說就是揭示規律,探索真理,是一個棄舊揚新、優勝劣汰的批判過程。於是,探索的道路上總是充滿著冷眼、迷霧和阻力。這冷眼,常常不是來自敵壘,而是自己團隊內部;這迷霧,常常不是來自資訊不足,而是資訊過剩;這阻力,常常不是來自前方的未知,而是傳統的已知。在軍事學術史上,雖然沒有查到像布魯諾為堅持“日心說”被燒死在羅馬鮮花廣場火星柱上的事件,但新理論的提出遭受排斥、壓制和不被接受的事,還是屢見不鮮的。經驗證明,理論創新不僅需要智慧,更需要膽識和風骨。探索真理的人,首先要敢於堅持真理,起碼要敢於說真話,實事求是。理論家的責任感和使命感也就表現在這裡。
理論的價值,不在於解讀,而在於引領;不在於讚美,而在於批判;不在於粉飾,而在於警示;不在於高歌過去的輝煌,而在於撥開通向未來的“霧障”。在這部論著中,《佇望篇》提出的“現代戰爭理論面臨的挑戰”,“美、以軍事困境的‘超軍事’啟示”,伊拉克戰爭是“蘇式軍事體系的失敗”,以及對臺軍戰略戰術的分析;《眺望篇》提出的“中國將面臨自核訛詐之後最重大的戰略威脅”,“隱形飛機將‘重新整理’現代常規戰爭樣式”,“太空是戰爭‘食物鏈’的最高階”,“中國需要新型軍隊”,“中國新型軍隊的‘鷹擊’戰略”;《回望篇》提出的“現代軍事技術在消滅傳統陸軍”,“空降兵的血腥啟示”,以及從另一視角對世界空戰史的回顧,對中國空軍發展史的反思;《隨想篇》提出的“日本的‘向右轉’和美國睜一隻眼閉一隻眼的放任”,中國的抗日戰爭並未結束,等等。觀點鮮明,頗具新意。作者或評論戰爭,或評論格局,或評論變革,或評論歷史,見解獨到,語驚四座;或評他人,或論自己,或說朋友,或揭敵人,指點江山,激