”李善衡啼笑皆非；嗤之以鼻；“許公沒有做出任何許諾；大王為何進京？”
“愛卿；有些事；只可意會不可言傳。”
李善衡無語；忍不住都要爆粗口了；“大王；你知道聖主為何放任你居外剿賊？居外剿賊是一個陷阱；這個陷阱有多大你忘了？楊玄感兵變；你見死不救；有罪；你風風火火跑去救了；一頭栽進陷阱；必死無疑；於是你只能選擇第三條路；殺到黎陽；控制大運河；挾大運河以脅聖主；逼著他放你一條生路。你的生路在哪？難道進京是你的生路？既然進京是你的生路；為何當初你還要逃出東都？”
齊王面色陰晴不定；眼神陰戾；良久才冒出一句；“此一時彼一時。”
李善衡怒極而笑；“當年聖主之所以能夠贏得皇統；功勞不在於許公（宇文述）；也不在於老越公（楊素）；而在於他雄霸江左。大王知道雄霸江左代表了甚？代表了強大的實力；強大到足以凌駕於東宮之上的實力。如果沒有實力；任憑許公跑斷了腿說破了嘴；也無法贏得老越國公的支援；同樣如果沒有實力；即便老越國公有三頭六臂；也鬥不過以高潁u為首的武川人。”
李善衡強忍怒氣；望著齊王；勸諫道；“大王；在皇統之爭中；你已處在絕對的下風；距離死亡只有一線之隔。你若想東山再起；捲土重來；唯一的機會就是去北疆；雄霸北疆。只要大王有了強大實力；有了所向無敵、擋者披靡的實力；誰能阻擋你贏得皇統？再退一步說；如果此刻你實力強橫；你可以決定這場兵變的成敗；你可以控制這場風暴的走向；你還用得著向許公卑躬屈膝？你還需要乞求聖主的憐憫；給你一條生路？”
忠言逆耳；李善衡這些話等於當面打臉；打得齊王“鼻青臉腫”；齊王勃然大怒；拂袖而去。
李善衡也是怒氣沖天地離開了；為防止宇文述聯手齊王搶奪自己的軍權；李善衡緊急下令；諸府團旅所有正職軍官；連夜趕赴黎陽倉軍議；並命令所有留守營寨的軍官；沒有自己的命令；任何人不得進出軍營；違者殺無赦。
七月初九；凌晨；輾轉難眠、焦慮不安的齊王把李百藥請到了內堂。
李百藥知道左翊衛大將軍宇文述到了；也知道深夜李善衡於黎陽倉緊急軍議；這兩件事聯絡到一起足以說明齊王在既定決策上再次動搖了。宇文述肯定許諾了齊王一大堆好處；而李善衡已經沒有退路了；他一而再再而三幫助齊王對抗聖主；早已賠上了身家性命；這時候如果齊王出爾反爾；李善衡就徹底玩完；所以李善衡不得不以武力威脅齊王；做出了玉石俱焚之態。
“局勢艱難；孤宿夜難眠；心中異常煩躁。”齊王請李百藥坐到自己對面；憂心忡忡地說道；“卿精研國史；不妨說上一段；讓孤有所借鑑。”
李百藥本來就想勸諫齊王；不料尚未張嘴；齊王就擺出了洗耳恭聽之勢；這讓李百藥暗自心喜。
李百藥是典型的；因此得罪聖主；絕了仕途；人生艱難坎坷；可謂是刻骨銘心之痛；所以李百藥很自然就選擇了前朝的皇統之爭；把歷史事實、政治博弈和切膚之痛混合到一起；述說、分析和推演起來當真是聲情並茂；栩栩如生；刻骨三分。
聖主能夠最終贏得皇統；有兩個根本原因。之前李善衡只說到了一個；那就是實力；還有一個更重要的；那就是政治理念。聖主不但實力強橫；其政治理念更符合大一統改革的需要；而這才是先帝最終選擇了聖主；而太子楊勇和高潁等武川權貴最終敗北的根本原因所在。
齊王的政治理念是什麼？齊王自己心裡有算；他是反對激進改革的；反對一刀砍掉豪門世家；雖然門閥士族制度不可能與中央集權制度相共存；但一個制度取代一個制度需要時間；需要一個循序漸進的過程；一代人的時間肯定不夠。然而從先帝晚期開始；改革的步伐就越來越快；到了聖主登基後；更是風馳電摯了；結果便是矛盾越來越激烈；政治風暴越來越多；如此惡性迴圈；政治環境急驟惡劣；已經嚴重影響到了國祚的穩定和統一大業。
楊玄感兵變是改革和保守這對根本矛盾大爆發了。這是個深刻的教訓丨對執政者尤其如此；改革的思路和方向必須做出調整。齊王堅持自己的政治理念；他也有宏圖壯志；他認為這是最好的證明自己的機會；首先可以證明自己的政治理念是對的；其次自己一旦入主東宮；掌握實際權力；可以把自己的政治理念和執政思路付諸實踐。
齊王的想法還是好的；很多理念和思路也是可行的；雖然在政治上過於理想化；但不能因此說他天真幼稚。做為皇三代；對政治博弈