的效果已經微乎其微了。真正意義上主導遊戲戰局的，往往就是那些帶有強大控制能力的技能，以及那些帶有控制又或者是反控制的裝備道具……
達到後期甚至是大後期的時候。帶有控制的技能或者裝備，往往會擁有遠遠超過想象的可怕價值。而除此之外，那些能夠讓敵人的能力為自己所用的技能，到了這個階段也會自然而然的變得非常的強大的……
尤其是那些能夠以敵人的力量為模板構建出幻象，又或者是索性在短時間裡控制敵人的技能，更是重中之重，越是強大的敵人，有些時候越是畏懼這種強大的控制技能，這一類的技能。或許在遊戲初期非常的雞肋，但是一旦到了遊戲後期，則往往會呈現出一種敵人越是強大，己方也就越是強大的狀況……
在遊戲之中，所謂功夫再高，也怕羊刀，就是這樣的一種道理……
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屠龍幻境。
純粹的力量，固然是強大的，但是心靈之上的力量，卻並不是那種純粹的力量。而是那種操控其他人的力量為自己所用的能力……
這種力量，雖然並不能夠造成實質上的破壞力，但是實際上卻遠遠比實質上的破壞要可怕一千倍一萬倍！
因為這種力量本身。就意味著操控敵人的行為！
殺死一個敵人固然快意恩仇，但是和操控一個敵人讓他為自己去戰鬥，卻又是另外一個層面上的境界了！
以現實世界為例子，一個臭名昭著的邪教教主，可以輕而易舉的操縱幾百人上千人甚至上萬人為自己慷慨赴死，這一點就可以看得出，驅使人心的力量，究竟有多麼的可怕了……
從某種程度上來說，佛教在這件事情之上。就一直做得不錯……
所謂的放下屠刀立地成佛的說法，更是讓他們得到了很多非常優秀的人力資源……
就像是倚天屠龍記裡的謝遜。就是這樣的一種典型例子……
少林寺囚禁關押謝遜，從某種意義上來說。已經算得上是謝遜的仇人了，張無忌破了金剛伏魔圈，也就意味著少林寺的武力已經不足以抗拒明教的入侵了，在這種狀態之下，其實本身明教和少林之間，是存在一定程度上的敵對關係的……
然而，到了最後的時候，少林卻依然能夠讓謝遜遁入空門，也就藉此消除了張無忌以及明教對於少林寺的仇恨狀態，更是等於一下子將一個敵對勢力變成了友方勢力……
說到底，這種行為本身，就是一種超出武道之外，從心靈之上對敵人進行的一種攻伐……
將敵人的力量收歸己用，這也就是佛教所謂的皈依了……
事實上，如果看過金庸的小說，就會很清楚的知道，在小說之中，這樣的場景其實比比皆是……
比如說一燈因為對不起瑛姑，於是就出家當了和尚，而裘千仞同樣對不起瑛姑，於是也出家當了和尚，從某種程度上來說，一燈大師作為一個帝王，加入佛門對於佛門的聲譽肯定是有很大的影響力的，當然，大理段氏皇族出家為僧本身也是一種傳統，而裘千仞這樣的高手，拜一燈為師，也是得益於佛門的佛法……
佛門的佛法最可怕的地方，就是可以讓人莫名其妙的就忘記仇恨，消除隔閡，其實一燈和裘千仞之間，本身就是一種剪不斷理還亂的，兩人同樣參加過華山論劍，也都算得上是天下聞名的絕頂高手，一燈的皇妃為周伯通生了孩子，但是卻被裘千仞拍死，段王爺對於裘千仞的情感，恐怕是非常複雜的，一方面固然有一絲絲對方為自己的綠帽復仇的快感，另外一方面對於裘千仞這樣的做法其實也是有很大程度上的憤怒，畢竟瑛姑不管怎麼說也都是皇妃的身份，殺死瑛姑的孩子，從某種程度上來說。也就是打了他這個南帝的臉，讓他不好做人……
這樣關係複雜的兩個人，原本是不可能和諧相處的。但是佛法的存在，卻是讓兩者以師徒相稱。和諧融洽，彷彿忘卻了之前一切的不愉快……
其實，不要說是這樣複雜的關係了，就拿現實之中的一些簡單的狀況來說吧，比如說兩個男生是好朋友，其中一個和女友分手之後，另外一個和他女友好上了，本身其實並不是什麼大不了的事情。三個人其實也都沒有做什麼對不起別人的事情，更加不存在所謂的劈腿又或者是