第16部分(4 / 4)

小說:易經雜說 作者:炒作

這裡再度引申一下,發揮上面的四點,這也就是儒家思想,孔子講的人文文化教育的目的。一個人受了教育以後,要具備元、亨、利、貞四個字,才夠得上作為一個人,亦即要養成“懷仁足以長人”。自己的胸襟,內在愛人,才能夠領導別人。“嘉會足以合禮”,一切的嘉會,人與人之間相處得很好,才能合禮。禮即是中國文化《禮記》中所標榜的社會,亦即是今日我們所標榜的康和利樂的社會,才能實現。“利物足以和義”,儒家思想中有“濟人利物”的話,“物”字不只是指動物、植物、礦物,在古代的“物”包羅很廣,等於現代語“這個東西”的“東西”,是一個抽象名詞。“利物足以和義”的利物,意思是我們人類應該利物、用物,而不被物所用。現代西方來的文化,人都被物所左右了。“貞固足以幹事”,養成內在堅貞,意志堅定,然後可以做事。“君子行此四德者,故曰:乾,元、亨、利、貞。”這是孔子的結論。

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