第二百六十九章靈性世界
這是一個充滿靈性的世界。
裴矩形體層次的真氣修為雖然不在了，甚至靈神層次的精神異力也不在了，可他空明清虛的煉虛心境還在，道心精微的微妙靈性還在，劍心通玄也還在。
只是道心虛極清靜的靈性更為契合先天靈光自然而然的先天本性，因此轉世重生後，道心不僅一靈不昧，而且隨著先天靈光的增強，更為精進。
反倒是以道心清靈之虛與殺戮真意之實結合而成的殺戮劍心，因為精神能量不復上一世的強橫無邊，似休眠般有所沉寂。
就似寶劍入鞘，鋒芒深藏一般！
然而裴矩冥冥中感覺得到殺戮劍心正在蓄勢，就像是有生命有思想的活物般動極思靜，靜極思動——在上一世與最後一戰之時，劍心感天應人，一次又一次渾合天地，無限催發靈覺，真真活躍至極點，無以復加，因而動極思靜，在轉世後潛伏沉寂下來，倒也符合動靜相合之道。
可劍心因爭鬥殺戮而生的本質，決定了其獵食者的本性！
潛伏起來的獵食者，隨著時間的推移，不僅不會就此消沉下去，反而不住積蓄力量，積蓄殺意，終會有再難收斂而蠢蠢欲動的一日！
可以肯定的是，只要他的元神修為恢復，一旦劍心受到刺激再次悍然出鞘，必將擋者披靡，無堅不摧，神威更勝往昔！
不過，此世已數年未經廝殺，縱然裴矩自己，也不知那一日究竟會在何時到來！
對於一個修行者，尤其是道武合一的修行者來說，純真寧靜的孩童生涯是難得的享受與體驗，可謂是以另一種方式感悟人生，從另一個角度感悟天地自然，獲益匪淺。
然而在遭受到封建家族的嚴格管控與限制的時候，也同樣會感到難言的束縛和桎楛。
所以，每當這個時候，裴矩都會聚性止念，意識遁入真空定境，道心清虛，天人交感，默默沉浸在天地自然的靈機之中。
久而久之，他便自然而然有所發現——如果說，上一世所在世界的天地元氣是偏向惰性、硬性的話，那麼如今這個世界，天地元氣就是偏向活性、靈性。
上一世，主動感應天地間的遊離精氣粒子很難，吸收更難，九成九的習武之人最多是在修煉內功時藉由呼吸吐納的功夫與不知不覺中被動吸入一星半點兒，實際增長功力的效果極差，就算先天境界的武者，主動與被動雙管齊下，所能吸納的天地精氣也很是有限，唯有元神大成者，才能儘可能的吸納天地精氣。
可這一世不同，此方天地間的遊離精氣粒子的性質很是靈敏和活躍，不論什麼境界的修行者，就算一介未曾修煉過的普通人，只要有意無意間觸發靈感契機，都會感應和吸納到一部分天地精氣，一旦靈感契機因為心境、情緒等等的混亂影響而消逝，則又感應不到天地精氣。
相對而言，上一世的天地元氣就像一個木訥自閉的小孩，不論你怎麼逗他，他都懶得理睬和回應你，而這一世的天地元氣卻像是一個精靈古怪的小孩，很願意跟你玩兒，只要你逗到他的爽*點，他不管你是誰，都會賞你一顆糖果！
實際上，若論天地元氣的濃度，這一世比上一世僅僅高出了一個等級，然而若論天地元氣的活性和靈性，這一世竟比上一世高出許多倍，明顯不止一個等級！
此間關鍵，似乎在於兩個世界的天地元氣自然運轉的潛在規則不同！
表現出來的大致差別，上個世界修煉慢，真氣出體後不僅控制很難，而且很容易消散，精神異力除了能夠增強感應能力，加強武道意志之外，基本上無法有其它作為。
而這個世界，除了更容易感應和吸收天地精氣，修煉真氣更快更容易之外，還有真元勁氣及精神異力在出體後，藉由天地元氣的超強靈性為介質，能夠傳播的更遠，能夠產生更多微妙的形態變化和運用方式。
僅此一點，足可斷定，這裡是心靈境界或精神造詣強者的樂園！
甚至還有最關鍵的一點，那就是藉助天地元氣的超強靈性，這個世界更容易元神出竅，類似奪舍重生的手段成為可能！
由此種種，裴矩才會得出結論——這是一個充滿精神靈性的世界！
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之……”
院內苗圃上，裴矩將《論語》朗誦了三遍，又換了一本《詩經》接著朗誦。
忽然，他靈覺一跳，似是生出什麼細微感應，立時停止了