第5部分(1 / 4)

境界,神或魔鬼所具有的能將觀念轉化為可感知世界中的一個元素的力量。——譯者注。

但是思想——就是智力、理解力、觀察力、邏輯思維能力、設計和建構的能力——思想改變了人類的心智,改變了人類的行為,即使是在印度也是這樣,全亞洲都是這樣。在亞洲,宗教、哲學和道德說,為了找到不可度量的真實,你必須要控制你的思想;你必須用正確的行為來塑造思想;你必須控制你的行為來塑造思想,你必須用各種形式的自我犧牲來塑造思想。這同西方世界說的是一樣的。在西方,宗教、哲學和道德也說控制行為、不要傷害、不要殺戮。雖然如此,不管是東方人還是西方人,人們依舊行為不端、殺伐連天、惡貫滿盈。

所以我們不能否認:思想是我們生命中的核心問題。我們可以想象我們有靈魂,我們可以想象有上帝、有天堂、有地獄,我們可以用思想造出一切,造出生命的高貴,也造出生命的醜陋,所有都是由思想的機械結構造出的。如果說外在世界全部都發端於機械性的哲學、機械性的物理學,那麼思想在人際關係中佔什麼地位?如果真的有不可度量的真實,思想在探索它的過程中佔什麼地位?你跟上我說的話了嗎?你必須要親自探尋,這樣我們才可以分享。

我想知道思想在我們的存在中到底有多重要。如果思想是可以度量的,如果思想是非常有限的,那麼思想可以探索某些不受時間、經驗或者知識限制的東西嗎?你明白我的問題嗎?不管是東方人還是西方人都在問同一個問題:不可度量的真實——又稱未知世界、大道無言、永恆、無止境,它有許許多多名字——思想可以探索它嗎?如果思想不能探索它,那麼什麼樣的心智可以進入這個無言的世界?因為思想就是語言。我們用語言詞彙來傳達概念、思想、情感。思想就意味著記憶、想象、發明、設計、計算,思想就是圍繞著一堆被認為是“我”的知識來運轉的——思想可以探索某種它不可能理解的東西嗎?思想只能在已知世界裡面運作,否則它就會迷惑不解,它就不能真正運作。你明白了嗎?

3、思想造出的形象毀掉人際關係(3)

思想是什麼?我希望我們每個人都明確地找到了思想是什麼,並且找到了思想準確的位置。我們說過,思想是經驗、知識的變身,是儲存在頭腦單元中記憶的變身。所以思想是發展變化的產物,就是說思想是時間的產物。思想只能在由它自己造出的並且圍繞在它周圍的空間裡面運作。這個空間是非常有限的,這個空間就是“我”和“你”。這就是思想這個機械過程的準確位置。如果思想介入了兩人之間的關係,它就非常有破壞性。你看到這點了嗎?

思想是知識、時間、發展變化的產物,思想是機械性的科學和哲學的產物。同時,科學和哲學也建立在思想的基礎之上。偶爾也會有思想完全沒有進入的新發現。這時你發現一些東西,它完全是新的,這個發現不可能是思想的發現。然後,你把新發現轉化成思想可以理解的術語,轉化成已知世界使用的語言。一個偉大的科學家——我不是在說那些只知道迎合政府的政治科學家——偉大的科學家可能有豐富的知識,但是當他探索全新的事物,他的知識是缺席的。當他對全新的事物有了洞察力,他就把新發現轉化成已知世界使用的語言,轉化成詞彙、習慣用語、邏輯序列。在這個轉化過程中思想就是必需的了。

在這個意義上來說,知識是絕對重要的。知識是可以增減的,你可以增加知識,減少知識,人類必須有豐富的知識。但是在人和人的關係中,知識也是必需的嗎?你明白我的問題嗎?我們都和他人密切相關,我們都是人類,我們都住在這個地球上,這是我們的地球,它是如此美麗,它不可思議地富饒,這就是我們居住的地球。思想在人際關係中到底佔什麼地位?人際關係就意味著休慼相關,人際關係就是互相施以自由和回報以責任。思想在人際關係中佔什麼地位?思想,它可以記憶、想象、發明、設計、計算,所有這一切——它在人際關係中佔什麼地位?在人際關係中有它的位置,還是根本沒有它的位置?請注意,我們正在從自己的身心探究這個問題,我們不是機械地在別處尋找。

思想是愛嗎?請不要急於否認,我們正在探究,我們將要深入這個問題。當我們住在一起的時候,我們之間的關係是什麼呢?當我們以丈夫、妻子、朋友或者無論什麼稱謂住在一起,我們之間的關係是什麼呢?思想認為我們兩個人不能夠分開。我們的關係是建立在思想之上的嗎?如果是建立在思想之上的,那麼人際關係就變得機械性。對我們中的大多

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