趣。
我是無意的。
我當時只考慮到將自己“包裝”成一嘛江湖規矩都不知曉的商人，這樣金錢豹就不會認為李尋歡與我的所謂“結拜”關係很深。
李尋歡是良善之人，他必會來救我，只是，我想在他出現之前先卸去金錢豹的心防，這樣我才不會在關鍵時刻之後再次死於非命。
正當我得意洋洋地想著金錢豹被我騙過的時候，那個天殺的林大媽從天而降毀了這一切。
幸災而樂禍呵~
作者有話要說：看來小葡萄轉型成功了。
我賣個關子先不討論林大媽下的是嘛藥對咱家葡萄做了嘛事，畢竟，林大媽猥褻未成年人的事情已不是啥新鮮事了。
讓袖子給開個公安局……衙門，然後按照大明律判處她死刑立即執行……好像還太便宜她了……
記得上官小豹子也不大……
【今日音樂《奇蹟》。
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第四十五章 誰的道
道可道
過了年就滿十六歲的無疾小朋友坐在床上大聲嚷嚷：“心病，我要聽故事！”
和尚輕輕點頭，倒了杯竹尖泡成的茶水遞給我，搬凳坐在床前。
我一直很不明白，為什麼在這樣冰天雪地的寒冷冬天裡，和尚居然能弄到新鮮的竹尖和竹筍。
望著竹屋外光禿禿的竹竿，我覺得很鬱悶。
心病說了一個故事。
“神秀說：‘身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
’
慧能卻說：‘菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
’
……”
和尚說，慧能的境界比神秀要高許多。
我撲倒。
這個故事很惡俗，上輩子倒處都能聽到。
許多紅塵中人拿它自命清高，許多飽學之士拿它自以為是。
佛教的一個小小故事而已，一樣米養百種人，真的不需要拿它膜拜嘛！
記得有很多電視劇都拿它顯擺。
比如幾個大和尚玩辯論賽，和尚甲曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”許多大和尚都說對對對師兄佛法高深叉叉叉叉。
這時半路殺出一小和尚曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
眾和尚傻掉。
小和尚一戰成名名垂千古古今奇談……
呃……扯遠了……
我偏著頭打著瞌睡，夢中我站在大學辯論臺上被迫討論佛學問題。
和尚嘆了口氣，閉上嘴。
我慢慢睜開眼，皺了皺眉。
“錯了。”我搖著頭道：“身如普提樹，說的是身正不怕影子斜，心如明鏡臺，說的是以人心為鏡保持理智，這是教導長有一顆心的人們時刻警醒自己要善、要自律。
我喜歡這個說法，因為它沒有佛道俗之分。
而你瞧後一首，那是佛家的“悟、空”，就是萬物皆佛，不分彼此，一切自虛無來，往虛無去，無塵無心，無心無塵。
可是和尚，你覺得擁有慈悲之心的人真有可能麼？”
和尚愣住。
“修佛之人若真修到了那個境界，什麼都是沒有的，連本體的心都沒有了，你又何來慈悲之心去救我？只因你堪破這萬丈紅塵之後，連眾人、眾神皆為空，何況區區一條人命？”
和尚傻住。
“若眾生都悟了這無心無塵的唱揭，便劈這山，砍了這樹，散了那些和尚。
有心修禪之人，何處不是禪院？”
和尚起身垂眉衝我唸了聲佛，動容道：“多謝女施主指點！小僧需要想一想。”
傻和尚於是出了門。
待我得以起床後，被迫自己動手做飯。
我於是啃了十天的竹筍。
——這個叫做自作自受對吧？
哎！悟空是個哲學問題，我上輩子曾經研究過。
哲學之中有許多都是相互矛盾的，其實說白了就是玩辯論，誰嘴皮子利索就能把死的說成活的活得變成死的。
我上輩子不愛說話，但是也存了心思去想這些的，別人我說不過，一個單純的古代傻和尚還是能說過的。
哼哼！