而已。
可惜，還沒有完。
楊堅篡權登基，她的新丈夫正是新政權的絆腳石，很快，在政治的仇殺了，她的靠山轟然倒塌，連同她多年以來所效忠的，所信仰的，所堅持的，一起，轟然倒塌——北周滅亡了，她卻依然遺憾地活著。
楊堅知道她是誰嗎？也許知道，也許不知道，只不過無論怎樣，她已經沒有用了。只是作為亡齊滅種的最有力的工作，殺之無名，而這個時候，有個男人站出來要她——李氏的哥哥，李詢。
很明顯，這是一種報復，一種侮辱，李氏因為她的緣故而淒涼身亡，作為兄長，這是最好的機會。
“隋文帝將賜達妃兄李詢，令著布裙配舂。詢母逼令自殺。”（《北史 ？ 卷十四》）
曾經富貴一時，得寵萬分，現在卻改穿布裙，每日舂米、劈柴、燒飯、洗衣，不時叱責和鞭打——史書記載 “詢母逼令自殺”。
她是自願自殺的，我想。
對於李家，她活得越長，越能體味到報復的*，無數侮辱打罵，是對於去世的女兒的最好的回報，他們不會輕易放棄這種樂趣，而是她自己，活夠了。
開始的決絕，斷然入齊的勇氣，無數次的宮廷內鬥，禍國殃民的行為，北齊無數戰士的血，她都從來沒有後悔過，她的使命就是一個國家的滅亡，可是，當任務完成的時候，她才發現自己入戲已經過度，退不出去了。
那個男人已經死了，伴隨著終生的欺騙，與其說是可鄙，不如說是可憐。可是他給予了他的所有，人非草木，想象著當年*橫陳的荒唐，歌舞共行的快樂，她開始無法面對自己內心的惶惑，她到底在做什麼，是對，還是錯？
宇文達所給予的，只是短暫的溫暖，而曾經的效忠，伴隨著這種重逢，反而顯得更加悵然，與那個男人比起來，眼前這個，是這樣虛偽、這樣自私、這樣功利——也許她曾經無限崇拜過他心裡的萬里江山，可是，現在她已不復從前，與那些雄心進取，她更多地看重了那個叫做“人性”的東西。
也正因為這種“看重”，日日夜夜，她都夢見那個男人滿面的血，她騙了他，可是，永遠沒有機會懺悔……——也就所以，在李家的所有一切，讓她覺得茫然，不過無意中得罪的一個女人，突然變成了現在這樣子，誰更可笑？
其實本來可以翻牌，從小訓練的媚術，對之於李詢，不過男人而已，贏得了他婆婆又算什麼？！只是，太累，這個世界實在太喧鬧，她所付出的一切，都是荒唐而已，太累。
月亮很圓的那天夜裡，北齊的淑妃自縊身亡。
二十。獨孤皇后：隔絕文化的“蠶絲愛”（1）
［人物小傳］：獨孤伽羅，隋文帝楊堅的皇后，後周鮮卑貴族大司馬獨孤信之七女，楊堅取得帝位多得其助。
［君子心語］：她的愛，令人窒息，在那個男性主導的社會里，那樣的強悍，不過逆天而行，換得的，是一片不能承受的淨土……
1。鮮卑式嫉妒
中國的姑娘們都向往嫁西方的小夥子，一來是經濟上的一種攀附，二來是人家外國人長得有鼻子有眼的，很是帥氣，此外，可以免費出國，真是一箭二三雕——可是看官們注意，根據資料統計，大部分的跨國戀都以失敗而告終，因為彼此存在著不可超越的代溝和隔膜——你這裡虎視眈眈奔著結婚去了，可在人家眼裡戀愛是戀愛，結婚是結婚，毫無關聯；你關心他的飲食起居，給他收拾屋子，可是在人家眼裡，這是干涉個人自由，侵犯個人隱私。
改變一個人是非常難的事情，尤其是從小認知的東西，你很難去改變一個人本身所具有的根深蒂固的一些屬性，一個人成熟的標誌就是放棄改造他人的企圖。如果這個人從小就認同A，你強迫他認同B，除非給他做手術，否則只能是悲劇。
儘管，你們很相愛。
我一直認為，楊堅與獨孤皇后（伽羅）是深愛的。但他們卻以自己的方式愛著對方，他們站在自己的文化立場裡互相撕扯、互相牽絆，最後以無奈收場——不是因為愛情的背叛，亦不是因為政治的牽連，是因為一個叫做“文化”的東西——人與人之間，是規律也是定律，有些東西，根本不可超越。
北朝時期是多災多難的，戰亂頻繁，人民飽受離亂之苦，同時，也是民族大融合時期，北魏、北齊、北周都是鮮卑貴族建立起來的王朝，；少數民族與漢族混雜，衍生出了混亂同時也衍生出了開放與自由——從東北大興安嶺南遷至中原的拓拔鮮卑把很多落後的舊俗也帶來了；仍保持著