〃啊，這世上有誰是快樂的？〃十八世紀著名批判現實主義小說《名利場》的作者英國小說家薩克雷（Thackeray）寫道，〃有誰如願以償？或者如願滿足的？〃
恩格斯說過，沒有愛的婚姻是不道德的，可是沒有性的婚姻同樣是不道德的。
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只要你行，有了快感你就喊
“這是一句充滿陽剛之氣的格言，是男人們所追求的精神狀態。中國男人需要的就是這種精神。”有了快感你就喊，這個句子很上口，但其刺激性也夠強。它是人性的、自由的、堅定的，甚至是悲壯的。
性，如果封存得太久了，所以當有人去揭開它時，Se情的罪名撲天天蓋地而來。性，本無Se情的含義，對它的不知性和保守性形成了Se情概念的性，性和Se情本無必然聯絡，是人們強加的。性本無罪，錯在我們形成了一個有罪的性觀念。
透過十幾年對中年人的觀察，在我們周圍年輕人相對於中年群體而言，有著更加自由解放的資本，而中年人的這種思想開放程度就相當有限了，他們的觀念已很難改變，他們所受的重重壓抑非常明顯。但是，目前很多對於中年男人的描繪都是不準確的，甚至帶著詆譭，帶著骯髒。
人到中年，尤其男人到中年 腰圍愈來愈粗已經不足驚嚇住他們，開始會用“現在年輕人”的字眼也沒有什麼，真正令中年男人惶惶不安的是，忽然意識到自己已經不會無時無刻想著兩性的概念；和妻子的“性趣”也愈來愈像白開水淡而無味；走在路上看年輕美眉的貪婪眼神愈來愈不遮掩，這一切都指向一個可能──自己愈來愈“力不從心”。
“力不從心”開始讓中年男性心思大亂。美國奧斯卡多項大獎的電影《美國麗人》，無異是現代苦悶中年男性力求一搏的最佳寫照。
面臨被裁員的危機，和妻子感情不睦，這�