《要離刺慶忌》這是春秋時代，姬光請專諸弒姬僚以後，又結交要離，使刺姬僚之子慶忌。要離斷臂行間，負罪出奔，使吳戮其妻子而見慶忌於衛；慶忌納之，一日同渡江，離乘慶忌不備，而刺中其要害的故事。《八大錘》裡王佐斷臂行間，就是師要離故智。馬連良飾要離，和他配演慶忌的有多次都是名伶。在北平尚和玉、郝壽臣都來過，十九年他到上海，與楊小樓、新豔秋等同班演出，楊小樓素喜提攜後進，就給他配演過慶忌，連良認為殊榮。後來兩個人又合作過《八大錘》、《摘纓會》，極博觀眾讚許，那年馬才三十歲。因為這出戏劇幅小一點，以後就不常唱了，也沒有傳下來。
《蘇武牧羊》故事家喻戶曉，不必介紹。以前王瑤卿有一本《萬里緣》，以旦角胡阿雲為主，王鳳卿的蘇武，活兒並不重，馬連良據以改編，加重蘇武的戲，唱工非常繁重，是他代表作之一，經常演出。流傳至今，在臺的關文蔚、哈元章、胡少安、票友李淑嫻全有這出。
馬連良劇藝評介（6）
全部《一捧雪》自《過府搜杯》起，接《審頭刺湯》、《雪杯圓》，到《祭雪豔墳》為止，是他民國二十三年（1934）所排，筆者在上文談過，此處不贅。馬連良如此演法，已經是四個半小時了。後來有位坤伶老生徐東明，從蔡榮貴那裡得來秘本，前邊自《贖雪豔》、《救湯勤》演起，直到《祭墳》完，要演五個半小時了。筆者現存有這個本子，不過現在要演出，非分兩天不可。
《胭脂寶褶》就是全部《失印救火》，也在上文談過，此處不再複述。以上所談十一出新戲，是馬連良從民國八年（1919）到民國二十五年（1936）的早期作品。
三、鼎盛時期的四本新戲
上文《馬連良挑班二十年》裡，曾談到從民國二十七年到三十年這四年裡，是扶風社鼎盛時期，因為那時候演員陣容最為硬整，馬連良春秋正盛，是三十八歲至四十一歲，也排了幾本精彩新戲，下面就依次介紹一下：
1。《串龍珠》。民國二十七年（1938），山西柳子名老生碗子紅（丁碗仙）到北平演出，她的劇藝精湛，地位有如國劇界的孟小冬。班中的老伶工如花臉獅子黑（張玉璽）等，全是獨當一面的資深演員，因此在前門外廣德樓演出期間，不止山西同鄉熱烈捧場，一般國劇同仁也全都去觀摩，藉收他山之助。皮黃是把各種地方戲如昆、弋、梆子等集大成融合而成型的，但是在原來的劇種裡，還儲存有許多演出技巧和優良劇本，是國劇演員應該研求學習的。馬連良素喜吸收各家之長，所以就常去看碗子紅的戲，日久廝熟，惺惺相惜，馬連良也招待他們去看扶風社的演出。後來就起了藝術交流、互贈劇本的念頭。馬連良送給丁碗仙《四進士》本子（晉腔也有這出戏，劇名全部《紫金鐲》，但是場子太碎而且冗長，不如國劇緊湊），丁碗仙就送給馬連良《反徐州》本子，並且特為扶風社把此劇演了兩次，第一次為馬連良、吳幻蓀去看，供改編參考；第二次請扶風社全體主要演員去看，供演技觀摩，除了馬富祿臨時有事，別人全去了。而結果在《串龍珠》演出時，就是馬富祿的花婆不夠深入，這就是缺乏觀摩的的關係。
梆子《反徐州》又名《五紅圖》，劇情演敘元順帝時，世襲蒙古徐州王完顏龍，性素橫暴，一旦出獵，踏壞民間田禾甚廣。會農民郭廣慶諫阻，完顏龍怒欲斬之，經州官徐達苦勸，改為枷刑三月，遊街示眾。完顏回府途中，向民間乞水飲馬，強奪民婦花雲之妻水桶，割去手臂。回府抵門，有民婦衣孝服過其門前，完顏龍認為不吉，剜去其眼，並摔斃其懷中嬰兒。當郭廣慶受刑時，其親友侯伯清、花婆商議設法搭救。侯乃以家藏串龍寶珠質於康茂才當鋪，得銀向完顏龍之僕樂兒行賄，以圖釋放郭廣慶。事聞於完顏龍，將康茂才連同串龍珠抓來，誣康為盜，施用酷刑，並籍沒其家財，獻珠為其父老王壽；且將康送交州官治罪。被完顏龍割手、剜眼之民婦，全至州衙申訴，樂兒又送康茂才至，徐達不能違反良知，入民於罪，樂兒遂帶一廚役來接任州官。此時民情激憤，徐亦別無選擇，乃起義反完顏龍，而完顏龍亦適與朱元璋交戰敗績，眾百姓擒其父子，斬首示眾，奉徐達為徐州王。
這出戏由吳幻蓀動手改編，不但結構謹嚴，穿插緊湊火熾，而且極富民族意識。這時已經進入抗戰第二年，北平是淪陷區，頗有聯合民眾抵禦外侮的含義。角色分配是：馬連良——徐達、郝壽臣——完顏龍、張君秋——剜眼婦、芙蓉草——剁手婦、馬富祿——花婆、葉盛蘭——康茂才、李洪福——侯伯清、馬