第121部分(3 / 4)

小說:鬼喊抓鬼 作者:風雅頌

如果約翰。費瑞爾晚睡半小時,他就能看到一幕奇景了。在這片鹼地遙遠的盡頭,揚起了一片煙塵。最初遠遠看去,還分不清這究竟是塵土還是霧氣,但漸漸的,那煙塵越來越高,越來越廣,直到形成了一團濃雲。

這是一個無比龐大的車隊,煙塵瀰漫之中,以帆布為頂的篷車和全副武裝的騎手們正向著西方移動著。前隊已至山腳之下,後隊還在地平線那邊遙不可及,這浩浩蕩蕩的隊伍是一批正在遷徙的移民,他們正在尋找著一片新的家園和樂土。

幾個在前方探路的騎手發現了那片嵯峨的峭壁上有兩個極小的黑點兒,他們請示了一位貌似領袖的人物,那位長者道:“把馬留在下面,我們就在這裡接應你們。”

於是,幾個年輕人拿起了來復槍,來到了約翰。費瑞爾所在的那片高地上……

半小時後,兩個已經奄奄一息的旅人被帶入了車隊中最大的那個帳中,他們有幸可以見到一位偉大的領袖人物——卜瑞格姆。揚。

“我叫約翰。費瑞爾,二十一個人的隊伍裡只剩下我和這個小傢伙了。其他人在南邊沒吃沒喝,都已死了……”

“她是你的孩子嗎?”

他大膽地承認下來:“我想……現在她已是我的孩子了,我救了她,誰也不能把她奪走,她從今天起就叫做露茜。費瑞爾了。”

大人物正言厲色道:“只有信奉我們的宗教,我們才能帶著你們一塊兒走。我們不允許有狼混進我們的羊群,與其讓兩個腐爛的斑點日後毀壞整個果子,那倒不如現在就讓你們的骸骨暴露在這曠野之中。你願意接受這個條件跟我們走嗎?”

“我願意跟著你們走,什麼條件都行。”費瑞爾加重語氣說道,周圍一些穩重的長老都被這位探險家逗笑了,只有大人物卜瑞格姆。揚依舊保持著莊嚴、肅穆的神情。

他說道:“斯坦傑遜兄弟,你收留他吧,給他吃的喝的,也給這孩子。你還要負責給他講授咱們的教義。咱們耽擱得太久了,起身吧,向郇山(耶路撒冷的地名,基督教聖地,此處指摩/門教徒們行將擇居之地)前進!”

“前進,向郇山前進!”摩/門教徒們一起喊了起來。命令像波浪一樣在隊伍中傳開,人聲漸漸地在遠處消失了。鞭聲噼啪,車聲隆隆,大隊車馬行動起來,整個車隊又蜿蜒前進了。

斯坦傑遜長老把兩個落難者帶到他的車裡,那裡早已準備好了食物,他說:“你們就住在這裡,不久你們就能恢復了,從今以後,要永遠記住,你們是我們的教徒了。卜瑞格姆。揚是這樣指示的,他的話是憑藉著約瑟。史密斯(摩/門教創始人,被稱為上帝在人間的先知)的聲音說的,也就是傳達上帝的意旨。”

……

很多年以後,當我們回頭來看這些移民的經歷,或許可以寫上一整本書,他們在密西西比河兩岸一直到落基山脈西麓這片土地上,憑藉著不屈不撓的頑強精神,克服了野人、野獸、飢渴、勞頓和疾病等上蒼所能降下的一切阻難。

最終,當他們看到腳下廣闊的猶他山谷浴在一片陽光之中,並且能聽到他們的領袖宣稱,這片處女地就是神賜予他們的樂土家園,而且將永遠屬於他們的時候,莫不俯首下跪,掬誠膜拜。

移民們們定居了下來,開溝浚壑、造籬立界、栽培墾殖,一片欣欣向榮的景象。到了第二年夏天,整個鄉村便湧現出萬頃麥浪,一片金黃。

約翰。費瑞爾也在這裡分到了屬於他的一片土地,他在那裡建築了一座堅實的木屋,這座木屋逐年增建,逐步成了一所寬敞的別墅。

這位冒險家是一個十分務實的人,他處事精明,長於技藝,而且他的體格十分健壯,這使他能夠從早到晚,孜孜不倦地在土地上進行耕作和改良。因此,他的田莊非常興旺,三年之內,他超過了自己的鄰居;六年後便已十分富有;九年,富甲一方;十二年過去了,整個鹽湖城(美國猶他州首府,地瀕鹽湖之濱,其最初的開拓者便是這些摩/門教徒),能夠與約翰。費瑞爾相提並論的人已不足五六個,他成了宣告遠播的人物。

但卻有一件事,費瑞爾傷害了他同教人的感情,不管怎樣與他爭論,不管怎樣去勸說他,費瑞爾都不肯按照他夥伴們的“那種方式”娶妻成家。他從未說過一再拒絕的理由,他只是毫不動搖地固執己見。

約翰。費瑞爾就這樣過著他嚴謹的獨身生活,除了這一點,他對這個新興殖民地上的宗教還是奉行不懈的。而且被公認為是一個篤信正教、行為正派的人。

而露茜。費瑞

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