事。我沒有別的辦法，我們現在過的是供給制，黨只負責我的生活，要我再照顧你，我不能伸這個手，黨裡也沒有這個制度。”就這樣，李立三和李莎給了叔父一些平時積攢下的錢，就把他勸說回去了，以後叔父就一直安心留在家鄉，老老實實地工作，沒有再來找李立三。
平時有些鄉親，特別是長輩來了信，李立三就要孩子們寫封回信，但只用他們的名義，李立三自己從不署名。他說：“我是個老黨員，人家很容易透過我們來看共產黨。如果根本不回信，他們會說共產黨六親不認，對黨的影響不好；但如果我署了名，說不定他們又會藉此做出一些料想不到的事情，對黨的影響更不好。”他還多次向李莎和孩子們打招呼，凡是家鄉親友，如果想透過他們找他辦什麼事，一概不要答應。他說：“國民黨就愛講私人關係，共產黨就不興這一套。一個共產黨員是為全國人民辦事的，不是為哪個私人辦事的。”但接著，他又笑一笑說：“說共產黨不講私人關係，也不完全對，以前我們搞白區工作，有時候也還是利用私人關係。不過，我們只是利用私人關係為黨做事情，決不利用黨的關係去為私人做事情。”
1950年春的一天，李立三的妹妹和妹夫從醴陵老家來了，說他們那裡要開始土地改革了，妹夫的成分高，可能要定為地主，而現在當地的領導，都是在哥哥領導下工作過的人，想讓哥哥幫他們說句話，要給他留條生路，別把土地財物都分光。李立三聽說後，馬上對他們說：“你（妹夫）是什麼成分，有什麼問題，當地的政府和群眾最清楚了。該怎麼處理都有政策，你們這樣跑到北京來找我是錯誤的，那是要加重處罰的，你們趕快回去。”就這樣，第二天給他們買上車票讓他們回醴陵了。當時孩子們覺得這事父親做得太不盡情理了，就跟他說：“人家大老遠的跑來找你，你又都認識當地的人，就幫他們說說唄。”李立三聽後板起面孔，很嚴肅地說：“那怎麼行，我是共產黨的領導幹部，土改是黨的政策，我只能帶頭執行，不能搞特殊化，我要說了話，下面就可能不按政策去辦了，那就糟了，搞不好，會影響黨的聲譽。”
這些事情，對孩子們都是活生生的教育，他們同老百姓家的孩子一樣，都好好學習，成長為挺有出息的人。
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孩子們叫她“李莎媽媽”
李莎和李立三的家庭很和諧，他們對待子女不光是隻講原則，而不講感情。
李立三同前妻生的兩男兩女，李莎生的兩女，李立三的弟媳生的一男，七個子女同李莎和李立三組成的這個家庭，組成了一個大家庭。
長子李人紀，是李立三的第一位夫人林杏仙所生；次子李人俊，是李立三的第二位夫人李一純所生；長女李競、次女李力，三女謝志佩是李立三的第三位夫人李崇善所生；四女李英男、五女李雅蘭是李莎所生；侄子毛毛是李立三的弟媳所生。李莎對這些子女都如同己出，不分彼此，不厚你薄他。所以孩子們都十分尊敬她。李立三的前妻留下的四個子女，都親切地叫李莎“李莎媽媽”；李莎所生的兩個女兒叫李莎“媽媽”；李立三的侄子叫李莎“李莎大媽”。
叫媽媽的女兒，叫大媽的侄子理所當然。叫“李莎媽媽”的子女，卻不那麼容易。因為他們不是李莎生的，其年齡相差也不太大。英男說：大哥比媽媽只小四歲，是第一個叫“媽媽”的人，當時不僅大哥難開口，就是媽媽也不好意思答應。大哥開口了，以後二哥、大姐、二姐隨著也叫“媽媽”了。
子女們對李莎尊重，兄弟姐妹之間也都融洽。人紀稱人俊弟弟，稱李競、李力、英男？、雅蘭大妹、二妹、三妹、小妹；英男、雅蘭稱人紀、人俊、李競、李力大哥、二哥、大姐、二姐。兄妹之間十分和睦。
有人曾問李莎：你和子女們為什麼相處得如此融洽？李莎說：我既然來到中國，是中國人的妻子，就應當做一箇中國人所稱道的“賢妻良母”。
李莎對李立三前妻所生的子女，還懷有一種特殊的感情。認為這些孩子也是在苦難中長大成人的。他們都在國民黨統治區，由於李立三的身份，且又不在國內，從小就失去了父愛，有的成了孤兒。解放以後，是黨幫助把他們從四面八方找來的，他們能與李立三團聚很不容易。李莎說：“我作為立三的妻子，應當為他的孩子創造一個溫暖的‘家’。”基於這種認識，李莎十分高興地把李立三的子女都接了回來，而且幫助李立三對孩子們進行思想教育，安排他們的學習，關照他們的生活。所以孩子們對李莎由衷地尊重，並親切地稱李莎“李莎