王國的吉卜賽人和猶太人一起，遭到“克羅埃西亞獨立國”天主教的*，被烏斯塔什分子屠殺或送到波蘭被關進法西斯集中營。南斯拉夫王國的吉卜賽人死亡人數大約在1萬~2萬人。二戰後，南斯拉夫聯邦的吉卜賽人可以自由遷徙，建立自己的組織，他們在許多城市成立了稱為“兄弟”（“Phralipe”）的文化協會，出版雙語刊物。
1968年波黑穆斯林成為民族和科索沃阿族提出讓科索沃自治省獲得共和國地位的要求後，吉卜賽人開始要求享受“少數民族”待遇。為此，貝爾格萊德人種與民族研究所於1976年組織了“我國羅姆人生活”學術討論會，次年還在塞爾維亞的諾維薩德舉行了關於羅姆人語言規範化研討會。1981年，吉卜賽人像阿爾巴尼亞人和土耳其人一樣正式被確認為“少數民族”。但各共和國和自治省並沒有聽取聯邦政府的意見，在落實聯邦條令時表現不一。
1969年在貝爾格萊德建立了羅姆文化協會。1974年在塞爾維亞共和國成立了羅姆協會聯合會，有40個集體會員組織。1981年，一個用羅姆語和塞爾維亞語廣播的雙語頻道在貝爾格萊德開播。1985年《吉卜賽兒童》（Ch*rikano Lil）雙語雜誌問世。1982年，尼什市的一位吉卜賽工程師還當上了塞爾維亞共和國議會議員。其後，又有53名吉卜賽人當選為城市或鄉鎮的議會議員。南共聯盟還是東歐社會主義國家唯一允許吉卜賽人可以入黨的政黨，當時約有2000個吉卜賽人成為南共聯盟成員。
正因為這樣，自20世紀60年代國際羅姆人委員會成立和召開代表大會以來，南斯拉夫聯邦的吉卜賽人就在這一國際組織及其召開會議中起著十分重要的作用。例如，南斯拉夫聯邦的吉卜賽詩人和音樂家斯洛鮑丹？貝爾貝爾斯基曾在1971年主持召開了第一屆羅姆人代表大會。他在開幕詞中說：“我們的人民應該在各地和國際範圍內團結起來，組織起來。我們所面臨的問題到處都是相同的：我們需要受教育的形式，需要保持和發展羅姆文化，需要根據我們的生活方式和我們的理解來構建我們的未來”〔英〕多納爾德？肯裡克、格萊伊頓？帕�