神明體系；即使進去了也是個異類。
孫悟空被“招安”天界後的遭遇也說明，孫悟空對道教的神明體系，天界神職設定一無所知，因而使這個“騰那天下少，似這伶俐世間稀”的猴王在做官問題上屢屢失算，先是當了個“弼馬溫”（馬倌），後來雖弄了個“齊天大聖”之名，被玉帝順水推舟的認可，但是卻沒有俸碌；而且沒過多久又成了蟠桃園的護院。以為自己當了個“沒品，想是大之極也”的官，結果領受的卻都是“下賤之役”（以至後來誰要一提起“弼馬溫”的官名，便心中大怒）。孫悟空對道教的神明體系一無所知，與“須菩提祖師”有直接的關係：沒教。
“須菩提祖師”沒教孫悟空的原因，我們可以有兩種猜測：一是不知道；二不是這個體系裡的人，也不對孫悟空進入這個體系有所期望。
第一種猜測可以直接否決，因為我們從作者對“須菩提祖師”的描述可以看到，“須菩提祖師”是精通三教之術的大神仙，應該是沒有不知道的東西。所以，只有一種可能，“須菩提祖師”