會這樣殘忍暱？”
慶忌於是視要離為心腹，讓他為己謀劃歸國大事。要離見自己和闔廬、伍子胥謀定的計策成功，於是趁熱打鐵，力勸慶忌及早發兵，奪回王位。慶忌對他言聽計從，出動全部兵卒，順江而下，向吳進軍。
慶忌在指揮船上，要離手持長矛侍立其旁。慶忌指指點點，得意非凡，要離趁其不各，一矛便刺透了慶忌的心窩。闔廬的心腹大患已除，吳國的局面才最終安定下來，
【原文】
制逆先制心也，心服則逆止。
【譯文】
制止背叛首先要制服人的心靈，心靈畏服背叛才會停止。
【釋評】
征服人心是治亂的根本之道，強權和高壓無法消除叛亂之原。讓人從心裡畏服是最難的，也是短視者與強硬派不願施行的，這是他們智慧不足的表現，也是他們德望低下、自信心不強的體現，其實，在正逆之間，有時界限並不分明，如果盲目以正義自居，監施淫威，在道義上便失去了正義的力量。以德服人重在付諸行動，不能因噎廢食。
【事典】范文程的指點
范文程的曾祖父曾任明朝的兵部尚書，1618年，努爾哈赤攻下撫順時，范文程去拜見努爾哈赤，表達了投效之意。努爾哈赤故意考問范文程說：
“你為大明名臣之後，本該為大明效忠，為何卻叛明投我呢？”
范文程回答道：
“明君無道，百姓苦難，我不是腐儒，自不肯愚忠一世了。”
努爾哈赤和他談話過後，見他見識過人，機智多才，十分愛惜，他對各貝勒說：
“奪取天下，范文程這樣的才俊當有大用。他不以我等為逆，說明他獨具慧服：我等征服中原，也不能視明人都為逆賊了，這樣才能爭取民心。這個道理，是范文程教我的，你們都要善待他。”
皇太極即位後，對范文程更為器重，訃他隨侍左右。1631年，清軍招降了守城的明官兵，其中己投降的蒙古兵又起叛心，想要殺害他們的將領，事情未果，皇太極震怒之下，想要把那些蒙古兵一律誅殺，范文程在旁說：
“陛下以武力讓他們暫時屈服，他們不真心歸降也是意料之中的事。他們不從復叛，早將死亡置之肚外，陛下殺他們洩了私忿，而對收取人心卻害處多多，此事不可為也。”
皇太極氣猶未消，說：
“征戰沙場，殺人不可避免，若只施仁義，人不畏懲，豈不叛者逾多，士不奮戰？”
范文程爭辯說；
“明人不知我大清仁慈，反抗是當然的。陛下若能廣施恩德，少殺多惠，人心漸漸就會歸附於我。寬恕他們只能讓敵軍陣營分化，傳陛下之美名，以此征伐天下，有百萬大軍之功效，陛下不可小視。”
皇太極聽之頷首，赦免了那些蒙古人的死罪。訊息傳出，堅守西山的明軍鬥志瓦解；范文程單槍匹馬去勸他們投降，結果他們全都放下了武器。
范文程為皇太極謀劃大事，常向他進諫征服民心之策。他勸皇太極養德修身，教化百姓，推行德政，皂太極須臾離他不得。每有要事，他總是對大臣說：
“範章京知道此事嗎？”
遇到范文程有病在家之時，皇太極便不急於處理一些朝政大事，直等他病好了再作決定。有的大臣嫉妒范文程，對皇太極說：
“範章京終為明臣之後，身為漢人，他未必和我大清一心吶。他以收取人心為名，處處向著漢人，難道就沒有他的私心？陛下對他寵信太過，也該有所保留才是。”
皇太極訓斥他們說：
“先皇和朕誠心對他，非逼迫使其效命，他的忠心絕無可疑。你們雖為滿人，但又有多少皇親國戚反對朕呢？朕用心對人，然不識朕心者大有人在，朕能一再不予追究，施恩不止，這都是範章京所教之果，否則，你們這些嫉賢妒能之輩，還能站在這裡和朕說話嗎？”
清世祖即位之後，睿親王多爾袞率領大軍討伐明朝。范文程擔心多爾袞殘忍好殺，於是連忙上書說：
“中原百姓以為我大清為叛逆，勢必拚死反抗。大王如果以暴制暴，以殺為能，中原就難以平定。從前，我們放棄遵化城，屠殺永平的百姓，已讓中原百姓對我們深有疑慮了，如果今後不加約束，統一天下的大業就難以完成。大王應該嚴明紀律，秋毫無犯，讓明朝官吏擔任原職，恢復百姓的家業，錄用有才能的人，撫卹那些處境艱難的人。用大公傳達我朝的仁念，用行動解除世人的疑惑，這樣安定了百姓，