草綱目》科學體系的構思，是對藥物進行細緻分析的基礎上的科學綜合。《本
草綱目》的誕生，是分析與綜合辯證統一的見證。它既使我們對每一味藥物
有明晰的瞭解，又使我們對本草學有全面的認識。綱不舉則目不張，目不明
則綱不實，李時珍深明其中奧理。
（一）首重分析，以知究竟
修訂本草，是一個浩大的工程。從何下手呢？李時珍首先分析研究了每
一味藥物，為全書打下堅實基礎。
為了弄清每一味藥味，李時珍為自己提出八項任務，一項一項加以分析。
這八項任務是：釋名、集解、辨疑、正誤、修治、氣味、主治、發明、附方。
為什麼要提出八個方面的任務呢？李時珍在《本草綱目·凡例》中，闡述得
十分明白。他說：
諸品首以釋名，正名也。次以集解，解其出產， 形狀，採取也。次以辨疑、正誤，辨其可疑，
正其謬誤也。次以修治，謹炮炙也。次以氣味，明性也。次以主治，錄功也。次以發明，疏義也。次
以附方。著用也。
——校點本第一冊，第34 頁
這八項不是每味藥都全有，五項、六項不等。對某一味藥物來說，它既是全
面分析，同時也進行了綜合，使我們對某一味藥有了全貌的瞭解。完成每一
味藥物的分析，對於全書來說，只完成了一項分析任務。
就八項任務來說，每一項都須要經過細緻的分析，才能得出明確的結論。
拿“修治”一項來說，不同的藥物有不同的修治方法，這本身是一種分
析。同一種藥物修治方法不同，其性味各別，這也要作具體分析。以附子為
例，李時珍在《附子·修治》中寫道：
附子，生用則發散，熟用則峻補。生用者，須如陰治之法，去皮、臍入藥。熟用者，以水浸過，
炮令發折，去皮臍，乘熱切片再炒，令內外俱黃， 去火毒入藥。
——校點本第二冊，第1160 頁
這是對附子的生用、熟用兩種修治方法、兩種性味功效的分析。透過這
種分析，對附子的功效有全面的認識，這又是綜合的妙用。
李時珍在《本草綱目》的”發明”一欄，闡述了自己對某些藥物效能的
獨到見解，這些見解大都是他在對該藥物進行深入分析時得出的結論。這些
分析性質的結論，對於認識一味藥物的功效極其重要。
李時珍分析蜂蜜的功效說：“其入藥之功有五，清熱也，補中也，解毒
也，潤燥也，止痛也。”蜂蜜為什麼具有不同功效？他指出這是由本身的特
性：”生則性涼，故能清熱。熟則性溫，故能補中。甘而和平，故能解毒。
柔而潤澤，故能潤燥。”（《蜂蜜·發明》校點本第四冊，第2219 頁）
人參的種類頗繁，有黃參、沙參、丹參、牡蒙、丹參等等。每種參的顏
色不同，功用有別。《本草綱目》中一一作了分析，寫道：
五參五色配五臟。故人參入脾曰黃參，沙參入肺日白參，玄參入腎曰黑參，牡蒙入肝曰紫參，
丹參入心曰赤參，其苦參則右腎命門之藥也。古人合紫參而稱苦參，未達此義爾。
——《丹參·釋名》校點本第二冊，第758 頁
以上可以看出，對於每味藥物的氣味、主治、修治、發明等等，需要進
行分析，才會取得對藥物的全面認識。同樣，對於每一類病證，也需要進行
科學分析，才能取得全面認識。
中醫按八綱辨證，每一綱所包括的諸種病證大有分別。若不進行仔細分
析，也不可能真正理會八綱辨證的精義。例如實證，《內經》指出：“實者
瀉之”，“實則瀉其子”。同樣是實，同樣要瀉，都必須嚴加分析，才能投
之以適當的藥物。李時珍深明其理。
徐之才曾創立“十劑”之說。將眾多的藥方按對證的需要及性質，分為
十類，即宣、通、補、洩、輕、重、澀、滑、燥、溼。李時珍稱它為“藥之
大體”，對之十分重視，載之於《本草綱目》卷端。“十劑”是對眾藥的全
面