血虛共列有27 味藥，其中有的易得，有的
難覓，有的價昂，有的價賤。處方時，既要根據病證的需要，還要考慮獲取
藥物的實際可能性及患者的經濟負擔能力。李時珍建立“百病主治藥”的分
類，用心極深。
3。關於“藥物歸經”分類法
李時珍除了以藥為綱、以病為綱的分類法，還創立了藥物歸經分類法。
即將藥物和病證結合起來，闡明每種藥物進入人體，歸入哪一經，便於辨證
用藥。
中醫學把人體臟腑功能機制分為十二經。李時珍把藥物歸經效能也分為
六陽經、六陰經。《本草綱目》的許多藥物，都註明歸經屬性。如：
丹皮，治手、足少陰、厥陰四經血分伏火。（校點本第二冊，第854 頁）
茺蔚子，味甘、微辛、氣溫、陰中之陽，足厥陰經藥也。（校點本第二
冊，第952 頁）
黃連，入手少陰心經，為治火之主藥。（校點本第二冊，第771 頁）
前胡，味甘辛，氣微平，陽中之陰，降也。乃手、足太陽、陽明之藥。
（校點本第二冊，第790 頁）
麻黃乃太陽經藥，兼入肺經。（校點本第二冊，第1278 頁）
以藥物歸經解釋藥物功效及主治的思想，首先是以藥物自身性味特徵為
根據，同時繼承發展了《內經》以來醫家堅信的“五色、五味入五臟”的理
論。故李時珍說：“藥具五味，備四氣”，”五味入胃，各歸其本髒。”《校
點本第二冊，第839 頁）
李時珍用歸經理論解釋藥物的主治功效，更能令人信服。如解釋釣藤敗
火的原理說：
釣藤，手、足厥陰藥也。足厥陰主風，手厥陰主火。驚痛眩運，皆肝風相火之病。釣藤通心包
幹肝木，風靜火息，則諸證自除。
——《釣藤·發明）校點本第二冊，第1320 頁
除了講藥物歸經之別，李時珍還強調藥物屬氣、屬血的區別。把人氣分
之藥，與人血分之藥加以區別的目的，在於使藥物主治的範圍更加具體明確。
李時珍分析大黃的特性說：
大黃，乃足太陽、手足陽明、手足厥陰五經血分之藥，凡病在五臟血分者，宜用之。若在氣分
用之，是謂誅伐無過矣。
——《大黃·發明》校點本第二冊，第1117 頁
可見，明其歸經，又明其血氣之分，對一種藥物的使用，才能準確無誤，以
入血分之藥，治氣分之病，則會南轅北轍，適得其反。
李時珍認為藥物雖按歸經分類，但不可泥一。由於君臣佐使配伍不同，
可以改變藥物歸經去向。如常山、蜀漆，“得烏梅、鯪鯉甲則入肝，得小麥、
竹葉則人心，得秫米、麻黃則入肺，得龍骨、附子則入腎，得草果、檳榔則
入脾。”（《常山·蜀漆·發明》校點本第二冊，第1151 頁）
每一種分類方法，都難免存在一定侷限性，因為它只突出藥物的某一方
面的特性或屬性，而這些特性或屬性，都不是孤立存在的。作為單方使用或
在複方中使用，功效大不相同，故只憑分類，不足以全面認識藥物的特性與
主治。運用之妙，存乎一心。所謂存乎一心，當然不是指主觀想象，而要以
客觀事實及客觀規律為依據。不同的分類，無非便於人們在實踐中掌握和運
用客觀規律，為人類造福。
三、分析與綜合
任何科學家進行科學研究，都離不開分析與綜合的科學方法。李時珍也
不能例外。分析方法的特點在於把整體的東西，分解為若干部分，然後對每
一部分作深入研究，從而肯定每個區域性的性質、特點、作用。綜合方法的特
點，是把已經分析過的區域性結合為一個整體，從而論斷這個整體所固有的功
能、特性。綜合要以分析為基礎，沒有透徹的分析，不可能有完滿的綜合；
分析要以綜合為依歸，先有分析而無綜合，則見樹不見林，使分析流於煩瑣。
《本草綱目》中，李時珍既重分析，又重綜合，尤其重二者的辯證統一。《本