第34部分(4 / 4)

小說:香蒲草的記憶 作者:大刀闊斧

禮三次後,眾戚人可坐回原位。總管行禮時,眾人都要起立。然後開始用餐。

在村裡還有這麼一個規矩,就是吃飯之前,所有晚輩都要出席,給自己的至親長輩行禮,也就是來到長輩座位前,高聲叫應之後,雙手作揖,算是尊敬。 。 想看書來

有關喪事的幾個名詞解釋

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初終:家有病危之人,應將病人由臥室移至正庭堂,臥以靈休,名叫初終,也就是人們常說的壽終(亡者年齡在五十歲以上,並且有子孫者,稱之為壽終)正寢。如亡者為男性,則稱壽終正寢。如亡者為女性,則稱壽終內寢。先給其穿背心,村裡人稱背心為“腰子”。然後給其穿壽衣。病危之人停止呼吸後,先將亡人放在門板上,子孫跪在地下燒下炕紙,這時不能哭。

注:據忻州權威的事宴專家董建文介紹,所謂正寢與內寢之別,是指亡者屍體停放的方向或方位。如亡者為男性,屍體停放方位為正對門口,人稱壽終正寢。如亡者為女性,屍體停放方位在門口側面,人稱壽終內寢。

入殮:舉屍之前,整理死者服裝,上身穿五件,單數為宜。鋪紅蓋綠,以綢掩屍。一至三天而殮,入棺,蓋棺曰柩。孝子跪在旁,地上鋪幹穀草,雙手拄“哭喪杖”哭泣,頭輕輕觸地。

掛孝:喪家在大門頂旁懸掛白紙,數量為死者年齡,再加天地各一。亡父在左,亡母在右。村裡人也叫“歲頭紙”。

訃:即告示。死者家屬或單位,向親朋好友,或社會各界報喪用的一種通告文書。例如:不孝某某罪孽深重,不自殞滅禍延,顯考或顯妣不幸於某月某日某時,卒於正寢或內寢。落款為:孤或哀子某某泣血稽顙。村裡人一般將此立在喪家大門外,俗稱“閉氣架”。

成服:亡者死後第三日,五服之族人,各穿其服就位。

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