第4部分(4 / 4)

,心中裝著一個九宮圖。一切事物運動,在平衡與不平衡間演化。按五行相生相剋原理變換方位,平衡變為不平衡……旋轉變幻如太極。”

他踩著八卦圖形移動腳步,一邊操練一邊講解。

丁峰照著師父的步法反覆演練。

這樣操練一個時辰之後,玄寧開始向他講授導引吐納術……

玄寧跟他約定,今後每逢一、六,進山來向他授術,其餘時間自己在家練習。

丁峰在草房邊的榕樹下,用石子擺了圖形。每日砍柴回來,便踩著圖形反覆練習步法。晚上閉門熄燈,靜坐榻上修煉吐納之術。

如此兩月,玄寧對他說:“你的步法已經入門,要達到熟練還需持之以恆的苦練。現在開始教你劍法。你可將步法與劍法融為一體,反覆進行演練。至於內丹功,則要一輩子修煉下去。”

丁峰說:“師父可否向徒兒講述太一玄元劍的淵源?”

玄寧答道:“太一玄元劍屬武夷劍派,是廣成子云遊至武夷山時創立的劍派。相傳武夷山白猿每日觀看武夷弟子練劍,習得一些招式後,化作老翁下山,教一名越國女子。這女子到勾踐營中,為越國軍隊教練劍法,助越滅吳復國,是以越女劍名傳天下。”

“弟子也曾聽說過越女劍,不曾想到有這樣的淵源。”

玄寧嘆道:“可惜不知何故,武夷劍失傳了多年。我師父在武夷山修煉,獲得殘缺的武夷劍譜,依據自己的武學修養,結合道傳太一正氣,演繹出太一玄元劍法。”

他提劍走到院裡,右手反握劍柄,靜默了片刻,顯出中正安舒虛靈頂勁的氣勢,講解道:“道門武術,講的是後發制人。我不必找人擊,俟其來即自擊也。”

“為什麼?”

玄寧解釋:“其未發時,身勢必圓滿未必有隙可乘,我不必擊之。其既已出,破綻必現,順勢而應則無不恰到好處。”

丁峰點頭:“武學至理!”

“此為老子所謂無為無不為之理也。假若預先準備一二�

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