不過, 在南宜省風起雲湧的這段時間, 京城其實也算不上風平浪靜。
夏國也有七夕節的存在, 有相似但是不完全一致的類似於牛郎織女的故事, 只是節日定位稍微有些不同。這年七月，殷憐起興也跟李麗辭等人一起出來逛了一下慶典。
雖然這裡的七夕也是個滿城歡慶的大節日，但其實內城和外城的慶祝活動都是分開的。即使是政治腐敗的朝廷，京城的秩序管理還是非常嚴格，窮人不往貴人區來, 富人也不往貧民區去, 不同階級都有自己的地域觀念，也避免了更多的階級衝突, 可以說是相當現實。
與民同慶也是不存在的，據說皇帝在宮裡自己就開了個燈市，外面的說不定還不如宮裡的奢靡耗費呢。
越是穿越更多的世界，殷憐就越能意識到, 真實的世界與文學創作之間的不同。文學創作裡面的古代或者異世界，衣著華麗，擁奴簇俾, 看上去完全不比現代不便。可是你若真正走進歷史，就會發現，現實之中不管是貴族還是貧民, 他們的生活都如同被韁繩勒緊了一般被時代的生產力所勒緊, 生產力和生產資料對於時代的影響, 甚至還要大過戰爭與和平, 豐收與災荒。
都說災年的時候生活艱難，賣兒鬻女，但是電視機外的人又怎麼想得到，在豐年的時候，一點點的不好運也同樣會導致這樣的結果，所以古人才要聚族而居，因為不合眾人之力，很多家庭面對意外和不幸根本沒有任何抵抗力。生產力增長帶來的每一點點餘裕，許多時候都能拯救成千上萬的人。百姓的兜裡每天能多餘留一枚銅錢，每年死去的人就會少幾千上百。
就說皇帝在宮裡開的這個燈市吧，按照李麗辭的說法，就是極盡奢靡浪費，怕不是要花掉上萬兩銀子——上萬兩聽上去不多吧？紅樓裡一個大觀園可就建了上百萬兩銀子，但是夏國堂堂一個皇帝，卻因為每年逢年過節層出不窮的無數個上萬兩被打成了昏君——這是一點都不冤的。
以荔枝舉例，當季的荔枝北運，個大新鮮的不過幾十塊錢一斤。可是楊貴妃想要吃上，騎士要駕快馬走千餘里，日夜不停中途也要更換數匹馬，中途耗費的人力物力，甚至有可能累殺的好馬難以計價。一匹好馬能抵十數頭牛，而一頭牛能抵數個青壯年的人力，到荒年，抵的就是數十條人命——這荔枝又如何不昂貴？
可他們享受了嗎？
就這還是工業時代呢，皇帝宮中的上萬兩銀子，也不過就是架了一個幾百上千盞花燈的燈市，花樣和規模都不如後世，可是同樣的活動，在未來的夏國只要往遊戲倉裡面一躺，玩家甚至不用耗費幾度電，就能建出華麗絢爛勝過千萬遍的場景。就是在地球，殷憐稍微估算了一下，若是撇除設計這樣的軟性成本，殷憐自覺以自己的策劃能力，可以把這樣一場燈會的成本壓縮在五萬塊以內，而且保證比此時宮中的燈會辦得更加華麗和享受。
這種情況下，殷憐對於即使是內城富人區的燈市，驚豔的程度也比較有限。她倒是對少數幾盞工藝精美的昂貴花燈有些興趣，可惜這種程度的工藝也很少見，大部分花燈終究還是粗製濫造的量產品，未必就比後世機器製造的工藝品來得賞心悅目。
這一夜的燈市對殷憐來說並不算太驚豔。
真正撼動了她的，卻是燈市之後的鉅變。
燈市後半段的時候，她就有看到特務局的軍官結隊從街上走過，不過在京城這場景算是常見了，畢竟特務軍官們的“權責”簡直覆蓋了所有領域。
但是燈市結束，殷憐開始坐上人力馬車回家的時候，卻發生了不常見的事情。
馬車經過一戶官員的宅邸時，殷憐隱約似乎聞到了一股淡淡的血腥味。她當時心裡就有不好的預感，而這戶人家的官眷又恰好是她認識而且有所往來的。
但是在這寂靜的夜裡，僅僅只是馬車駛過卻也很快引起了附近軍官的注意。因為街道本身沒有封鎖的關係，所以對方倒是沒有直接動手，只是開口問道：“什麼人？特務局辦事，莫要靠近，自覺繞道。”
殷憐便讓護衛開口回答道：“抱歉，我們剛逛完燈市，這裡是我們回家路上。我們馬上就換一條路。”
殷憐作出這個決定並沒有花費幾秒鐘——雖說是認識的人，但也都是朝中官員的家屬，她對他們的身份立場，做過的事情並沒有太深入的瞭解，至多知道他們的職務和他人的評價……而這一家，就殷憐所聽到的評價甚至對於歷史的瞭解，並不能判斷這是一個好人還是壞人，而這個時代的政治鬥爭本身就充滿了血腥，朝廷官員更是多多