偉答話道：“臣以為此是帝王家事，吳給事中未免太過多事。明朝制度，原本就是要在貧門小戶中選取后妃，以免外戚專權。太祖朝時，馬皇后農家女，以大腳母儀天下，有何不可？”
鄭瑄立時頂了回去，大聲道：“帝王家事，也是天下事，士大夫當以國事為重，帝王也自然如此。若以貧家女入宮自然無礙，然漢王夫人出身煙花柳巷，以為后妃自然不可。臣以為，吳應箕封還詔書，所行甚善。”
又向張偉道：“臣請殿下從諫，勿以私愛壞天下事。”
張慎言亦道：“天子無私事，漢王遲早即位登基，家事亦國事。冊立后妃一事，伏乞漢王慎思。”
張偉聽他們說的激烈，到覺好笑。以他的思維方式，自然不可能接受這麼荒謬的說法。因拂袖道：“我與柳氏乃是貧賤夫妻，俗語尚雲糟糠之妻不下堂。難道我拋卻元配，別冊他人，就符了道義禮法，令天下得安？當真笑話。”
斷然令道：“召你們來，並不是說吳應箕是不是有理。而是要說這給事中需行廢除，不再設立！”
正文 第六十四章 關寧（六）
他此語一出，不但張慎言與鄭瑄連聲反對，就是吳遂仲亦道：“給事中的封駁乃是對帝王行事的限制，漢王雖然英明神武，後世子孫未必如此。這制度還是留著的好。”
張慎言先是引經據典說的唾沫橫飛