真水擺了擺小手道：“我沒有計較，就是有點好奇而已。”
314、鬼修之法
這兩個小孩的話是什麼意思？真水很奇怪，阿蒙與穆芸怎麼把應該在廚房裡準備的活計搬到酒桌上來了？假如真是待客，應該把肉用調料漬好、做熟，切割成塊，再裝盤端上來。而不是在桌邊現烤、油煙四溢，還拿著刀現切。若是露營野炊也就罷了，但初次見面，在洞府中正式制席的話就有點奇怪了。
阿蒙與穆芸親手調製美味待客，卻讓真水覺得好奇，而句芒竟勸真水不要太計較，多少令人有些哭笑不得。
而阿蒙凝神之中竟然聽見他們說話了，於是沒有上大塊的烤肉，而是將肉切成小塊裝到盤子裡遞了過去。那兩個小孩沒有拿刀也沒有直接伸手，而是一指旁邊的花枝，飛過來四截不到一尺長的筆直細枝，枝皮剝落變成了兩對細長的小棍。
他們將這對小棍巧妙的拿在指間夾東西吃，時而伸手用勺子盛湯，看上去既神奇又優雅，讓一旁的溫迪目瞪口呆。
神靈不必吃東西，但不必不等於不能，他們依然可以享受人間美味。吃了一會兒，還沒等阿蒙問話，句芒主動放下手裡的兩根細棍道：“多謝你的款待，你方才有話要問我——為何自稱並非鬼神之屬？但你先要說明——為何稱我為神靈？你所謂神靈又是何指？”
阿蒙欲請教修煉的問題，但得首先將自己的情況向對方說清楚，人家才能知道他想問什麼。什麼是神靈？這個問題可不太好回答。
天樞大陸傳統的神靈，就擁有超脫永生成就者。但阿蒙又被奉為唯一的神，接受他的指引、已超脫永生者又自稱天使，想把這些事情解釋清楚可不容易。阿蒙用了一個最簡單而直接的辦法，他端著酒杯看著句芒和真水，說了一句話：“在我的天國，我是唯一的神。”
這句話中包含著一段資訊，並不是強行印入靈魂，而是伴隨仙家妙語聲聞。所謂“仙家妙語聲聞”，就是那兩個小孩方才說話時所用的玄妙手段。阿蒙的成就比他們更高，一念參透也自會使用。大願地藏與他交流時曾用過類似的手段，但當時的阿蒙領悟的尚不透徹。
而這段資訊卻是難以想像的龐雜，除了一些不應該或不方便說出的隱秘細節，阿蒙將自己一生的經歷都說了出來。從都克鎮長大一直到此刻坐在玫瑰園中，他所遇到的形形色色的人或神靈的故事，皆無所隱瞞的展現。但阿蒙也只是簡單的展現，讓這兩個小孩能得知他的見聞。
饒是如此，普通的神靈在一時間也不能受得了這樣龐然的資訊。如果靈魂不是難以想像的強大，阿蒙這段資訊直接印過去，就會形成一種傷害。所以阿蒙借鑑了對方的仙家妙語聲聞手段，對方能夠聽懂多少、理解多少、接受多少全憑自己。
他這也是在試探那兩個小孩的靈魂有多麼強大，要用多長時間才能反應過來？句芒端著杯子，手停在半空彷彿是定住了，大約過了小半天才把杯子放下。阿蒙微微吃了一驚，這個小男孩的境界雖不如他，但靈魂之強大卻超出了他的想像，不亞於天國中的任何一位天使。
再看真水，阿蒙覺得更驚訝了，句芒放下杯子阿蒙才注意到她，原來這個小女娃不知何時已經在眨著眼睛，彷彿在回味著什麼。
回過神來的句芒開口道：“這是最好的解釋，你很坦蕩。”
阿蒙一笑：“我沒有什麼不可告人的。”
句芒：“多謝！”
阿蒙：“不客氣，因為我想向你請教。”
阿蒙如此坦然的告知自己的經歷，句芒也所獲良多。阿蒙將梅丹佐帶在身邊去希頓半島遊歷，無非也是想透過這種方式讓門徒去求證感悟，雖然句芒與真水並沒有親身參與，但從旁觀者的角度也可以有很多借鑑。
收了阿蒙這麼重的“禮”，句芒也不好不還情，他放下杯子道：“我不知你想問我什麼，儘管開口吧，我所知無不盡言。”但這句話還包含著資訊暗示，阿蒙只能問與他自己經歷有關的問題，而不要打聽句芒與真水的事情。
阿蒙的第一問有些奇怪，因為他問的不是自己，而是思忖著說道：“請問宙斯所求？”
句芒答道：“類金仙極致。”
何謂金仙極致？句芒做了詳細的解釋，有靈臺開闢化轉之功，於無邊玄妙方廣世界自成仙府，得大逍遙者謂金仙。而金仙極致境界不僅自成世界，更可容金仙世界依附，靈臺見知相印相證，仙府之外又延伸道場，可稱一方仙界。
由於求證的道路不同，宙斯追求的可能並不是句芒所謂的“