帝堯的時候，有這種現象，或者那時正在噴發，因為古代的人不知道有這種原理，以為是應著帝堯火德之運，作為祥瑞，因而有此傳說，亦未可知。還有一層，山名浮玉，可見四面有水，而且必不甚高峻。當時長江之南江，系從天目、黃山兩大山脈之間流出，照現在地勢看起來，決無可能之理。但是南江故道，在歷史上歷歷可考。因此足見天目山，在當時不過為長江之一島，且不甚高，後來因為它是火山的原故，土地不絕的升高，所以山勢大變。南江故道，既然逐漸涸絕隔斷，而浙西一帶土地亦逐漸高出水面，那浮玉山，亦漸變為現在崔嵬突兀的天目山。這都是在下的理想，究竟是不是，須待博雅君子的教正了。
閒話不提。）
且說帝堯君臣，聽了那土人一番話，大家亦莫名其妙。僱好了船隻，正要渡江，只見前面江中，一隻小船載著三四個人，開到岸邊。帝堯覺得裡面一個瘦瘦的人非常面善，因為他是穿衣著屐的中原人，不是斷髮裸體的島夷，所以特別注意，不知在何處曾經見過的。正在想時，早有一個侍衛走來，向帝堯說道：“這個人，就是那年在藐姑射山遇著的那個人呢。”
帝堯一聽，恍然大悟，知道就是許由了。正是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。當下看他上岸之後，就迎上前去向他施禮，說道：“許先生，難得在此地相遇，真是天緣！”許由出其不意，還要想推託，不肯承認。羲叔上前說道：“主上為尋訪先生的原故，由箕山到沛澤又到這裡，還想渡江而南。一片至誠之心，亦可謂無以復加。先生若推託，未免絕人已甚，使千古好賢之君主失望了。”許由聽到此句，方才向帝堯拱手答禮道：“承聖駕屢次枉訪，鄙人自問一無才德，只好逃遁，不敢相見。現在又承千里相訪，尤覺不安之至。”帝堯剛要答言，老將羿道：“此處非聚談之地，就請許先生到船中坐坐吧。”
當下不由分說，就擁著帝堯、許由到僱定的大船中坐定，帝堯就和許由傾談起來。起初都是些虛套泛話，後來許由要想觀察帝堯的志趣，便問道：“帝此刻已經貴為天子，坐在華堂之上面，向著兩個魏闕，享受人君的榮耀，自問生平，於志願亦可謂得償了。”帝堯道：“不是如此。餘坐在華堂之上，覺得森然而松生於棟。餘立於欞扉之內，覺得森然而云生於牖。
雖面雙闕，無異乎崔嵬之冠蓬萊。雖背墉郭，無異乎回巒之縈崑崙。餘安知其所以安榮哉？”許由聽了這活，知道帝堯志趣不凡，的確是個聖主，亦傾心的陳述。兩個人足足談了大半日，方才停歇。帝堯佩服之極，因此就拜許由為師，在船中留宿兩日。許由告辭，帝堯尚要再留。許由道：“聖上自須南巡，鄙人亦有俗事待理，且待將來到冀州再見吧。”於是訂了後期，許由上岸，仍舊徒步芒鞋飄然而去。當下羲叔就向帝堯道：“如今虎林山可以不去了，一徑到三苗國去吧。”帝堯道：“是。
”赤將子輿道：“前面離黟山不遠。這座黟山，是當初黃帝與群臣在此修煉成仙的地方。便是野人，亦曾在此隨侍多年。那山上仙草靈藥隨地皆是，並且有生汞可以煉丹，有玉漿可以解渴，真是一個仙靈之府。野人自從攀龍不成之後，隱居匿跡時常到此來居住，多則十餘年，少則六七年，所有百草花丸，大半在此山上採製的。現在帝既到此，不可不瞻仰瞻仰祖宗的遺蹟，而且可以擴一擴眼界。”帝堯聽了，亦以為然，隨即渡過南江，一徑向黟山而來。
到了山下，山路愈走愈仄，帝堯君臣多舍了車子，徒步而上。赤將子輿是熟遊之地，一路走一路指點。大約黟山大小山峰不可勝計，最大的有三十六個，內中一個天都峰，尤為高峻，從下面望上去，高約四千仞光景。眾人跟著赤將子輿，都向此方而行。須臾之間，忽聞砰訇之聲，遠望前面，只見山頂一道瀑布，層折而下，大小共總有九疊，上如銀漢接天，下如渴龍赴海，真正可說是天下之奇觀。到了一處，有一塊大石，大家就在石上休息，賞玩那瀑布的奇景。遠遠望見四面的山容，半陰半暗，雲霧都從腳下而出，如絮如綿，氤氳不已，方才知道此身已經走人云中了。赤將子輿道：“天將下雨，此地不可久留，上面有房屋，可以棲宿。”
大眾聽了，急急上行，果見有房屋不少，原來是黃帝那時所留下的。雖則年歲已久，但是常常有人修茸，所以並不頹敗，現在還有幾個百姓居住在裡面。帝堯到房屋居中的這一間一看，只見當中還供著黃帝騎龍昇天的一個遺像，慌忙率同群臣行禮。赤將子輿道：“從山下到山頂，非走三五日不能到。所以，當初軒轅帝在此修道之時，特地預備這許多房屋，以便上下的時