家井離不了的“能人”，他們是那些水平很高的畫工或寫款師，哪家需要去哪家，收入不菲。”
“一旦自己的產品得到市場認可，作坊老闆就會關閉街面上的店鋪，離開樊家井，在自己家中作業。因為有了名氣，他們只用等顧客上門採貨。一來是這些老闆擔心自己的技術被同行竊取，二來他們擔心樊家井“大路貨”的招牌影響了自己產品的價位。”
“那仿古瓷都流向哪裡？”
老唐嘆了口氣道：“中低檔仿古瓷面對古玩市場的普通大眾，收藏者很容易識別其真假，可以作為工藝品收藏。即便是那些不懂陶瓷知識的正在入門者，花幾百元的學費，損失還不算太大。”
“最容易擾亂市場的是那些仿製逼真、價格高昂的高檔仿古瓷，其危害程度也最大。景德鎮高仿瓷器集中在涼山樹、羅家塢、筲箕塢、蓮花山莊等社群，這些區域聚集著景德鎮水平最高的古瓷仿製藝人。”
“其實古瓷仿製也遵循優勝劣汰的規律，這裡很多人最初也是在樊家井起家的。他們基本上都是在家裡作業，僱用優秀的窯頭、火工、畫師，並且產品採用傳統的柴窯燒造。柴窯固然能夠保證仿製品“到味”，但因其費用高昂、佔用空間太大、燒造程式複雜，令很多小作坊望而卻步。”
“景德鎮大部分仿古作坊於20世紀90年代初紛紛採用節約空間、費用低廉、乾淨易操作的煤氣窯燒製瓷器，往往只有那些資金充足、生產高檔仿古瓷器的作坊才會採用柴窯燒造。”
“高仿瓷也分三六九等，除了市面上流通的那些價位數千元到數萬元的普通高仿瓷外，還有數量極少、價格驚人的頂尖高仿瓷，它們由技術頂尖的高仿大師製作。今天景德鎮大概還有不到20位這樣的大師，其中的少部分人在泰國和日本從事仿燒。”
“他們往往是被“包窯”，一些來自日本和美國的商人，往往會選擇其中一位，每年出資數百萬元包窯，其一年仿燒的產品全部歸包窯方所有。一般來講這樣的頂級作坊一年只生產十幾件甚至幾件精品，失敗的作品全部銷燬。當這部分作品流入市場後，往往會進入大型拍賣會和知名畫廊，冒充真品，單件價格往往高達數十萬元到數百萬元不等，極大地擾亂了市場秩序。”(。)