“你要找最好的瓷器手藝人？”
耿老一臉好奇道：“最近國內的幾件大事都是你背後操縱吧？陳東昇倒臺，尤倫斯滾蛋，都是你的傑作？”
吳天緣笑而不語，讓耿老更加感嘆他的成長速度，高興道：“國內終於太平嘍！兩個最大的蛀蟲一死，藏家總算能迴歸理性收藏，市場也有了新秩序。”
“老爺子，所以我才找您，幫我介紹幾個好的手藝人，您是瓷器泰斗，身邊總有高人吧？”
耿老點點頭，沒有追問吳天緣的計劃，想了想道：“說起仿古瓷手藝人，我第一推薦唐天明，也就是唐英後人！”
“哦？唐氏後人？”
耿老笑道：“小唐今年差不多五十出頭，祖上不用說，幾輩子家傳手藝，唐英的水平你還不知道？”
吳天緣興奮著，他之所以找耿寶昌，就是為了找到頂級水平的手藝人，以後長期合作，重新振興仿古瓷器。
耿老意味深長道：“看樣子你小子是要打算弄仿古瓷？這個難度不小啊！”
“廣義上的仿古瓷，指後朝仿前朝的制式瓷，過去古董行把仿古瓷分兩類，將本朝的仿古瓷，叫“新仿舊”；將前朝仿再前朝的，叫“舊仿舊”。一般都承認“舊仿舊”有一定的收藏價值，並一致認為“新仿舊”收藏價值不高。”
“民國時期是中國仿古瓷歷史上高峰期之一，上至東漢青瓷下到清朝琺琅彩瓷，各個時段各個品類無所不仿。常見的有仿三國、兩晉、南北朝的青瓷，仿隋、唐、五代的白瓷，仿宋代汝、官、哥、定、鈞窯，以及元代的瓷器和明清的青花、五彩、鬥彩、粉彩、琺琅彩及單色釉器居多。”
“最大量的仿古瓷主要集中在明清官窯瓷上，最為流行的是仿康熙、雍正、乾隆的瓷器。這類瓷器除了少部分寫康熙和雍正款外，絕大部分書乾隆款。主要原因有二：其一乾隆瓷制式規距，繪畫繁褥無藝人個性；其二乾隆朝是清朝鼎盛時期，社會影響巨大。”
耿老一輩子見過太多瓷器，聽說吳天緣要弄仿古瓷，抽絲剝繭幫他梳理道：“仿古有兩個意思，一是純仿古，就是利用現有技術仿製古代精品，只是為了重現傳統工藝的神奇。二就是為了造假，為了騙錢，兩者不能同日而語。”
“我想見見唐天明，您看？”
“沒問題，既然你有興趣，我就跟著你跑一趟，咱們去趟瓷都，景德鎮！”
吳天緣趕緊安排，耿老九十高齡出門不容易，由他帶著深度探訪一下景德鎮現狀，看看瓷器工藝的真實水平。
“唐老好，我是吳天緣。”
老唐趕緊迎上去，笑道：“吳館長不用客氣，您的博物館我去過兩次，歎為觀止！要知道你和耿老有交情，早就想見見你了！”
有耿老介紹，大家很快熟悉起來，現在吳天緣的身份在國內無人不知，到哪裡都是大明星。
“說起仿古瓷，那就要屬景德鎮樊家井村。”老唐給兩個人倒上茶，開門見山道：“它靠近景德鎮火車站的彈丸之地，也是全國仿古瓷“大路貨”雲集之所，以中低檔次的仿品為主，人們在北京的潘家園、西安的八仙庵、長沙的清水塘都能夠尋到它們的蹤影。”
“在這不足3000人的村落，卻有著500餘家陶瓷作坊和店鋪，平均6個人就擁有一家作坊。這些作坊分為兩大部分，一部分是當地農民自己僱傭工人開的作坊，一部分是當地農民把房屋出租給外來老闆開的作坊。”
“樊家井的瓷器店面分類比較清晰，仿各個時期和品種的店鋪往往是獨立的，如仿元明青花的店鋪、仿清代琺琅彩的店鋪、仿民國粉彩的店鋪等等，這些店鋪和作坊往往僱傭技術熟練的工人。”
“作坊在生產上也是分工明確，有些作坊專門生產白胎，有些作坊加工青花等釉下彩瓷，有些作坊加工粉彩等釉上彩瓷，這樣劃分極大提高了工作效率，也最大程度地利用了樊家井並不大的生產空間。”
吳天緣有些吃驚，沒想到仿古在景德鎮已經形成產業鏈，有這麼多人靠著它吃飯。老唐看見吳天緣吃驚樣子，笑道：“除了生產和銷售視窗，樊家井還擁有幾十家特殊的店鋪，即“做舊”加工店，它們是構成樊家井仿古瓷完整產業鏈中必可少的一環。”
“因為未加做舊的仿古瓷永遠只能作為工藝瓷出售，價格亦將大打折扣。這些店鋪由一些做舊修復技術高明的師傅開設，往往是一個人開一家店，比的是各自擁有的技術和絕活，他們將送來的仿古瓷進行後期加工做舊。此外一些不開店鋪的“自由人”也是樊