自殺之後，千家流派便趨於消沉。直到千利休之孫千宗旦時期才再度興旺起來，因此千宗旦被稱為“千家中興之祖”。到了千宗旦的晚年，他隱居之後，千家流派便開始分裂，最終分裂成三大流派，這就是“三千家”的由來。”
“表千家，千家流派之一，始祖為千宗旦的第三子江嶺宗左。其總堂茶室就是“不審庵”。表千家為貴族階級服務，他們繼承了千利休傳下的茶室和茶庭，保持了正統閒寂茶的風格。”
裡千家，千家流派之一，始祖為千宗旦的小兒子仙叟宗室。裡千家實行平民化，他們繼承了千宗旦的隱居所“今日庵”。由於今日庵位於不審庵的內側，所以不審庵被稱為表千家，而今日庵則稱為裡千家。”
“武者小路千家，千家流派之一，始祖為千宗旦的二兒子一翁宗守。其總堂茶室號稱“官休庵”，該流派是“三千家”中最小的一派，以宗守的住地武者小路而命名。”
柳華生又泡了一遍茶，笑道：“還有幾個小流派，比如遠州流派，主要擅長書院茶。野村派，風格隨意性，更趨向於下層社會人士。以後你可能都能見到，畢竟你現在也是日本上流圈子的新貴，很多人眼裡的香餑餑！”
“柳叔，這是天緣堂最高水平的幾套茶具，有青瓷、建窯油滴和兔毫，還有白瓷。留著你這裡，有時間幫我推廣一下。”
柳華生看了一遍茶具，不由感嘆吳天緣的仿古水平，自己有了這些茶具，更是如虎添翼，讓茶道更有美感。
“還有我聯合天緣會買了幾個茶園，主要是西湖龍井，安溪鐵觀音和信仰毛尖，都是綠茶代表。等新茶出產你就去選點最好茶葉，留著調膏用，堂堂差到大師能沒有點鎮宅之寶？”
柳華生哈哈大笑起來，現在這個晚輩已經成為參天大樹，自己之所以能放下很多心結，最後突破瓶頸多半也是因為吳天緣的強大。柳家有了這個大靠山，自己就能靜心研究茶道，少了很多俗事困擾，就連最放心不下的柳美子現在也有了奮鬥目標，自然水平越來越高。
“柳美子去了京都，說是去找佳子公主，她從小就對香道和花藝很有興趣，主要是我一直強迫她學習茶道。現在有了你的幫助，終於也算能幹自己喜歡的事業。”
“佳子公主是個好人脈，雖然天皇家族有名無實，但畢竟是正統，他們的一舉一動能影響日本人的審美的潮流。一旦天緣堂成為皇家御用，那馬上就是最頂級的奢侈品，我會不斷推廣瓷器和茶葉，放心。”(未完待續。)