鬮逝峒潘擔骸安煌冀袢漳思�聳攏�比韁�危俊迸峒瘧臼翹�右壞常�聳奔�釷爛竦檬鄭��宀話玻�桓掖鴰啊；故且恢卑抵兄С擲釷爛竦南衄r、陳叔達出面圓場，說：“建成、元吉本不預義謀，又無功於天下，疾秦王功高望重，共為奸謀。今秦王已討而誅之，秦王功高宇宙，率土歸心，陛下若處以元良，委之國事，無復事矣！”李淵見一旁的尉遲恭手按劍柄，咄咄逼人，只得勉強表示同意，並下達“諸軍並受秦王處分”的手令，才算平息了這場事變。
李淵又召見李世民安撫。李世民跪在地上，吮吸李淵趾頭，慟哭許久。即使有做作的一面，但也顯示他心中著實難安，這種不安也保持了終生，所以才有後來他臨死前向著名僧人玄奘詢問因果報應一事。李淵見事已至此，不得不順水推舟，立李世民為皇太子，並且下詔：“自今軍國庶事，無大小悉委太子處決，然後聞奏。”
據說這以後，李淵便被李世民軟禁起來，到了八月，被迫正式禪位。李淵則以太上皇的身份搬到位於太極宮之北的西內苑大安宮，不再預聞國事，從此退出唐朝的政治舞臺。
武德九年（626年）八月，李世民在東宮顯德殿（隋時稱嘉德殿，唐初更名為顯德殿，後因唐中宗李顯為太子住東宮，避其名諱改稱明德殿）即位，時年二十八歲，這就是中國歷史上著名的唐太宗。
儘管玄武門之變只是一場宮廷政變，不過是李氏皇族的“家事”。然而，歷史上著名的貞觀之治卻是以這一事件為起點。
盛唐130年…貞觀之治1
李世民曾經多次提到“君，舟也；人，水也；水能載舟，亦能覆舟”，以好大喜功、奢侈淫逸、濫用民力的隋煬帝楊廣為戒，忌諱大肆興修土木工程，與民休養生息。看起來，李世民留心治道，很大原因是因為接受了隋朝滅亡的教訓。但還有一種說法，認為他意識自己與楊廣的驚人相似：都是家中老二；都是透過武力奪取了皇位；都有胸懷四海、放天下的雄心壯志。如果說這種相似令李世民悚然而驚的話，那麼楊廣的悽慘下場無疑更會讓他戰慄膽寒，為了避免重蹈覆轍，他只能收斂起一切慾望，一切從治理天下的需要出發。於是，一場著名的君臣論政在太極宮中展開。
貞觀初年，國家初定，國內局勢尚不穩定，邊疆又面臨突厥的軍事威脅，李世民對此十分憂慮，多次召集房玄齡、魏徵、杜如晦、褚遂良、馬周等重臣在太極殿論政，談古說今，討論歷代王朝興衰成敗及治國之道，希望能找到大亂之後實現大治的良策。
貞觀論政是中國歷史上著名的政治事件。為了成為明君，李世民確實做到了勤於聽政，勇於就諫，廣泛聽取不同的建議，接受正確的意見。他即位後，集中大臣們的智慧治理國家，政令源源不斷地從太極宮中發出。
由於隋朝末年戰火紛起、連年戰亂，土地荒蕪，人口稅減。拿魏徵的話形容便是：“今自伊、洛之東，暨乎海、岱，萑莽巨澤， 茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條，進退艱阻。”可見唐朝建國之初，面對的便是一個相當淒涼的局面：經濟凋零，國庫空虛，文化衰退。李世民即位後，用賢勤政，主動採取了一系列政策和措施，休養生息，撫民以靜，大力發展農業生產，去奢省費，輕徭薄賦。結果政績相當卓著，吏治清明，經濟繁榮，社會安定，武功鼎盛，民族關係融洽。天下大治後，百姓開始過上安居樂業、富足美好的生活，歌舞昇平的治世局面形成了。因為李世民年號“貞觀”，歷史上稱這一時期為“貞觀之治”，成為與漢代“文景之治”相媲美的另一著名盛世。李世民也因而成為中國歷史上文治武功並盛的皇帝，既空前又絕後。
根據史書記載，貞觀年間，“官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢侵欺細人。商旅野次，無復盜賊，囹圄常空，馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米鬥三四錢，行旅自京師至於嶺表，自山東至於滄海，皆不糧，取給於路。入山東村落，行客經過者，必厚加供待，或發時有贈遺。此皆古昔未有也”。這是一幅相當動人的太平世界圖畫：朗朗乾坤，牛馬遍野，民康物阜，一切都富足而美好。“海內昇平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿”的盛世景象，終於在李世民手中實現。
李世民能夠做到這些，主要是因為他懂得“以古為鏡，可以見興替”。他曾對大臣們說：“人君依靠國家，國家依靠民眾，剝削民眾來奉養人君，好比割身上的肉來充腹，腹飽了身也就斃命，君富了國也就滅亡。所以人君的災禍，不是從外面來，總是由自己造成的。大抵